¿Por qué uvas? ¿Por qué 12?

¿Por qué se toman uvas el día de Nochevieja al son de las campanadas de medianoche?

Todos los años la misma historia. La misma imagen. Cuando se acercan las doce de la noche del 31 de diciembre, la familia al completo se agolpa alrededor de la televisión, expectante, nerviosa, armada con 12 uvas y dispuesta, este año sí, a comérselas todas. Pero, ¿por qué se toman uvas el día de Nochevieja al son de las campanadas de medianoche? ¿Por qué 12? Toda tradición tiene una explicación y ésta, en concreto, al menos cuenta con dos.

La más extendida asegura que el hecho de tomar uvas el día de Nochevieja se remonta a 1909, año en el que los agricultores españoles se encontraron con un excedente de cosecha considerable. Para darle salida decidieron propagar la leyenda de que comer este fruto daba buena suerte y, desde entonces, todo aquel que quiera entrar en el próximo año con buen pie debe cumplir con el ritual.

La otra historia data de finales del siglo XIX. Un grupo de ciudadanos, molestos por la decisión del alcalde de Madrid, José Abascal, de cobrar a todos aquellos que quisiesen salir a recibir a los Reyes Magos provocó que el pueblo se quedase sin la callejera fiesta y buscase una alternativa. La encontraron el día de Nochevieja, congregándose en la Puerta del Sol para comer uvas con la intención, dicen, de ridiculizar a los nobles que en tan señalada noche del año ingerían uvas y bebían champán amansalva. La pataleta de un grupo de madrileños cuajó y poco a poco se fue extendiendo por toda la geografía española. Esta histórica narración explicaría también el porqué las campanadas se retransmiten desde Madrid (aunque en los últimos años algunas cadenas de televisión han optado por otros lugares).

En cuanto a la razón por la que se come una docena de uvas y no más o menos, tampoco hay consenso. Unos dicen que simbolizanlos meses del año y otros, más prosaicos, que es una por cada campanada, sin más. El caso es que cada 31 de diciembre la estampa se repite, aunque en los últimos años la tradición ha perdido parte de su malvado encanto. Las uvas ya no son lo que eran. Peladas y sin pepitas es mucho más sencillo cumplir con el ritual. Eso sí, que nadie se olvide de pedir un deseo por cada una y, por favor, no confundáis los cuartos con las campanadas.

¿Cuál de las explicaciones te parece más seria? ¿Has escuchado alguna vez otra?

EL VERDADERO SENTIDO DE LA NAVIDAD

por Carlos Rey

Un hombre recibió de parte de su hermano un automóvil como regalo de Navidad. Cuando salió de su oficina esa Nochebuena, vio que un niño desamparado estaba caminando alrededor del brillante auto nuevo y que lo contemplaba con admiración.

—¿Este es su auto, señor? —preguntó el niño.

El hombre afirmó con la cabeza.

—Mi hermano me lo dio como regalo de Navidad.

El niño se quedó asombrado.

—¿Quiere decir que su hermano se lo regaló y a usted no le costó nada? A mí sí que me gustaría... —titubeó el niño.

El hombre se imaginó lo que iba a decir el niño: que le gustaría tener un hermano así. Pero lo que el muchacho realmente dijo estremeció al hombre de pies a cabeza:

—Me gustaría poder ser un hermano así.

El hombre miró al muchacho con asombro, y se le ocurrió preguntarle:

—¿Te gustaría dar una vuelta en el auto?

—¡Claro que sí! ¡Me encantaría!

Después de un corto paseo, el niño se volvió y, con los ojos chispeantes, le dijo al hombre:

—Señor, ¿sería mucho pedirle que pasáramos frente a mi casa?

El hombre sonrió. Creía saber lo que el muchacho quería. Seguramente deseaba mostrarles a sus vecinos que podía llegar a su casa en un gran automóvil. Pero, de nuevo, el hombre estaba equivocado.

—¿Se puede detener donde están esos dos escalones?

El niño subió corriendo, y al rato el hombre oyó que regresaba, pero no tan rápido como había salido. Era que traía a su hermanito lisiado. Tan pronto como lo acomodó en el primer escalón, le señaló el automóvil.

—¿Lo ves? Allí está, tal como te lo dije, allí arriba. Su hermano se lo dio como regalo de Navidad, y a él no le costó ni un centavo. Algún día yo te voy a regalar uno igualito... Entonces podrás ver tú mismo todas las cosas bonitas que hay en los escaparates de Navidad, de las que he estado tratando de contarte.

El hombre se bajó del auto y subió al hermanito enfermo al asiento delantero. El hermano mayor, con los ojos radiantes, subió detrás de él, y los tres comenzaron a dar un paseo navideño inolvidable.

Esa Nochebuena, aquel hombre comprendió el verdadero significado de las palabras del apóstol Pablo, que a su vez recordaba las palabras de nuestro Señor Jesucristo: «Ahora los encomiendo a Dios y al mensaje de su gracia, mensaje que tiene poder para edificarlos y darles herencia entre todos los santificados. No he codiciado ni la plata ni el oro ni la ropa de nadie. Ustedes mismos saben bien que estas manos se han ocupado de mis propias necesidades y de las de mis compañeros. Con mi ejemplo les he mostrado que es preciso trabajar duro para ayudar a los necesitados, recordando las palabras del Señor Jesús: “Hay más dicha en dar que en recibir.”»1
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1 Hch 20:32-35

http://www.conciencia.net/

¿Quién debe cuidar la del planeta?

Leonardo Boff

ALAI, América Latina en Movimiento

Un teólogo famoso, en su mejor libro, Introducción al Cristianismo, amplió la conocida metáfora del fin del mundo formulada por el danés Sören Kirkegaard, que ya hemos referido en esta columna. Recontaba así la historia: en un circo ambulante, instalado a las afueras del pueblo, se declaró un grave incendio. El director llamó al payaso que estaba listo para entrar en escena y le dijo que fuese al pueblo a pedir socorro. Salió inmediatamente Gritaba por la plaza central y por las calles, pidiendo al pueblo que fuesen a ayudar a apagar el incendio. Todos lo encontraban divertido, pues pensaban que era un truco de propaganda para atraer al público. Cuanto más gritaba, más reían todos. Entonces el payaso se puso a llorar y todos reían más todavía. Y el fuego se extendió por el campo, llegó al pueblo y tanto el pueblo como el circo se quemaron totalmente.

Ese teólogo era Joseph Ratzinger. Hoy es papa y ya no produce teología sino doctrinas oficiales. Su metáfora, sin embargo, se puede aplicar muy bien a la situación actual de la humanidad, que dirige sus ojos al país de Kirkegaard y a su capital Copenhague. Los 192 representantes de los pueblos deben decidir las formas de controlar el fuego amenazador. Pero la conciencia del peligro no está a la altura de la amenaza de incendio generalizado. El calor creciente se hace sentir y la mayoría sigue indiferente, como en los tiempos de Noé, que es el «payaso» bíblico que alertaba del diluvio inminente. Todos se divertían, comían y bebían como si nada pudiera pasar. Y sobrevino la catástrofe.

Pero entre Noé y nosotros hay una diferencia. Él construyó un arca que salvó a muchos. Nosotros no estamos dispuestos a construir ningún arca que nos salve a nosotros y a la naturaleza. Eso sólo es posible si disminuimos considerablemente las sustancias que alimentan el calentamiento. Si éste sube de dos a tres grados centígrados podrá devastar toda la naturaleza y, eventualmente, eliminar a millones de personas. El consenso es difícil y las metas de emisión insuficientes. Preferimos engañarnos cubriendo el cuerpo de la Madre Tierra con un esparadrapo haciéndonos la ilusión de que estamos curando sus heridas.

Existe además un agravante: no hay un gobierno mundial para actuar de forma planetaria. Predominan los estados-naciones, con sus proyectos particulares, que no piensan en el conjunto. Absurdamente dividimos ese todo de forma arbitraria, por continentes, regiones, culturas y etnias. Sabemos hoy que estas diferenciaciones no tienen ninguna base. La investigación científica ha dejado claro que todos tenemos un origen común, puesto que todos venimos de África.

Consecuentemente, todos somos coproprietarios de la única Casa Común y somos corresponsables de su salud. La Tierra nos pertenece a todos. Nosotros la tenemos en préstamo de las generaciones futuras y nos ha sido entregada con confianza para que cuidemos de ella.

Si miramos lo que estamos haciendo, debemos reconocer que la estamos traicionando. Amamos más el lucro que la vida, estamos más empeñados en salvar el sistema económico-financiero que a la humanidad y la Tierra.

A los humanos como un todo se aplican las palabras de Einstein: «solamente hay dos infinitos: el universo y la estupidez. Y no estoy seguro del primero». Sí, vivimos en una cultura de la estupidez y de la insensatez. ¿No es estúpido y insano que 500 millones de seres humanos sean responsables del 50% de todas las emisiones de gases de efecto invernadero, y que 3.400 millones respondan solamente por el 7% y sean las principales víctimas inocentes?

Es importante decir que el calentamiento más que una crisis configura una irreversibilidad. La Tierra ya se ha calentado. Sólo nos queda disminuir sus niveles, adaptarnos a la nueva situación y mitigar sus efectos perversos para que no sean catastróficos. Tenemos que hacer fuerza para que en Copenhague entre el 7 y el 18 de diciembre no prevalezca la estupidez, sino el cuidado por nuestro destino común.

- Leonardo Boff es teólogo. Comisión de la tierra

El Nacimiento de Jesús de Nazareth

Monseñor Romero


Fecha del nacimiento,
Aunque parezca contradictorio Jesús no nacio en el año 1 de la era cristiana, sino aproximadamente en el año 4 antes de Cristo. Nuestro Señor nació antes de la muerte de Herodes, que ha sido comprobado, se puede decir, una certeza absoluta, ya que poco antes de la Pascua del año 750 AUC, lo que corresponde a aproximadamente el 12 de abril del año 4 antes de Cristo. Más concretamente, poco antes de la muerte de Herodes hubo un eclipse lunar, que, según se determinó astronómicamente, se produjo en la noche del 12 al 13 de marzo del año 4 antes de Cristo. Por lo tanto, la muerte de Herodes debe haber tenido lugar entre el 12 de marzo y el 12 de abril, o, por ejemplo, sobre el final de marzo.

Una vez más, el Evangelio - la historia requiere un intervalo de, al menos, siete u ocho semanas antes de esa fecha para el nacimiento de Cristo (tenemos que insertar la purificación de la Virgen, a la mayor brevedad, seis semanas después del nacimiento, la visita de los Reyes Magos, y el asesinato de los niños en Belén, y, en todo caso, algunos días más antes de la muerte de Herodes). Por lo tanto, el nacimiento de Cristo no pudo haber ocurrido, posiblemente, después del comienzo del 4 de febrero antes de Cristo, y lo más probable varias semanas antes
La situación politica, el imperio romano dominaba el mundo conocido, el centro y el sur de europ, el norte de africa y asia menor. Los romanos permitian la libertad de religión
Palestina en tiempos de Jesús
Palestina, la tierra donde nació Jesús, era en esa época, una provincia del Imperio Romano. Tras la conquista que fue iniciada por el general Pompeyo en el año 63 a.C. y culminó con la toma de Jerusalén por Tito en el año 70 d.C.. Palestina quedó dividida en siete administraciones: Idumea, Samaria, Judea, Galilea, Traconítida, Decápolis y Perea.
El dominio de Palestina por los Romanos supuso para los palestinos el contraer obligaciones y obtener ciertos beneficios.
Obligaciones:
Esaban obligados a pagar dos tipos de impuestos a Roma:
Impuestos directos, que consistían en pagar una cantidad de dinero en función de las propiedades que poseían.
Impuestos indirectos, o porcentajes que debían pagar por las compras o ventas que efectuaban.
Los palestinos no podían aplicar sentencias de muerte sin el permiso de Roma, aunque sí podían celebrar juicios.
Beneficios:
Los palestinos se beneficiaban de la red de vías de comunicación que Roma construyó.
Podían utilizar el sistema de correos que la organización administrativa de Roma creó.
Podían utilizar las numerosas obras públicas construidas por los romanos: acueductos, teatros, fuentes,, las cuales mejoraban las condiciones de vida de los palestinos.
Los romanos respetaban la religión judía, sus leyes e instituciones. Les permitían celebrar el sábado (día sagrado) quedar exentos del servicio militar y celebrar juicios civiles y religiosos.
En la administración política de Palestina en tiempos de Jesús, vamos a destacar tres figuras o instituciones relacionadas, de una o de otra forma, con la vida de Jesús: Herodes I el Grande y sus sucesores; el gobernador romano Poncio Pilato y el Sanedrín. Y el emperador de Roma cuando nació Jesús era Octavio Cesar Augusto. Los palestino respondían por medio de ataques armados a los romanos dirigidos por los celotes.
En el periodo de nacimiento de Jesús, Palestina era gobernado por un rey sanguinario impuesto por el imperio romano Herodes el Grande (37-4 a.C.) comenzó un tiempo de relativa calma. La represión brutal de la política de Herodes impedía cualquier manifestación popular. Herodes reaccionaba con mucha violencia ante cualquier movimiento popular, incluso quemando vivas a las personas. Jesús nace al final del gobierno de Herodes. La fecha del nacimiento de Jesús la calculó el monje Dionisio el Pequeño en el siglo VI. Sin embargo se equivocó por un pequeño margen de 5 o 6 años. Fue porque tomó como número exacto el número aproximado de Lc 3,23 que dice: “Jesús tenía más o menos 30 años”. De hecho, Jesús nació 5 ó 6 años antes de la fecha calculada por el monje.
Jesús nace en la ciudad de Belen o Bethelem, a donde tuvieron que viajar José y María, ya que José era de Belén, Y por orden imperial debían viajar a su ciudad de origen para participar en el censo.
Jesús, Dios encarnado, nació y fue envuelto en pañales, reclinado en un pesebre, pobre como el más pobre de los pobres. Ni el más pobre ha nacido en una gruta, sobre zacate porque no hubo para él ni si quiera un lecho donde su pobre madre lo diera a luz. Cristo, el más pobre, envuelto en pañales, es la imagen de un Dios que se anonada. Lo que la teología llama la kenosis: el Dios que se vacía de toda su gloria para aparecer esclavo y dejarse luego crucificar y ser sepultado como un malhechor.
Este descenso de Dios tiene un gran significado
No busquemos a Cristo entre las opulencias del mundo, entre las idolatrías de la riqueza, entre los afanes del poder, entre las intrigas de los grandes.
Allí no está Dios. Busquemos a Dios con la señal de los ángeles: reclinado en un pesebre, envuelto en los pobres pañales que le pudo hacer una humilde campesina de Nazaret, unas mantillitas pobres y un poco de zacate como descanso del Dios que se ha hecho hombre, del Rey de los siglos que se hace accesible a los hombres como un pobrecito niño.
Era hora de mirar hoy al Niño Jesús no en las imágenes bonitas de nuestros pesebres, había que buscarlo entre los niños desnutridos que se han acostado esta noche sin tener que comer. Entre los pobrecitos vendedores de periódicos que dormirán arropados de diarios allá en los portales. Entre el pobrecito lustrador que tal vez se ha ganado lo necesario para llevar un regalito a su mamá, o quien sabe del vendedor de periódico que no logró vender los periódicos y recibirá una tremenda reprimenda. ¡Qué triste es la historia de nuestros niños! Todo eso lo asume Jesús en navidad.
O al joven campesino, obrero, el que no tiene trabajo, el que sufre la enfermedad en esta noche. No todo es alegría, hay mucho sufrimiento, hay muchos hogares destrozados, hay mucho dolor, hay mucha pobreza.
El Dios de los pobres ha asumido todo eso y le está enseñando al dolor humano el valor redentor, el valor que tiene para redimir al mundo la pobreza, el sufrimiento, la cruz. No hay redención sin cruz.
Pero ésto no quiere decir un pasivismo de nuestros pobres, a los que hemos mal adoctrinado cuando les decimos: "Es voluntad de Dios que tu seas pobre, marginado y no tienes más esperanza". ¡Eso no! Dios no quiere esa injusticia social; pero, sí, una vez que existe se dá como un tremendo pecado de los opresores, y la violencia más grande está en ellos que privan de felicidad a tanto ser humano y que están matando de hambre a tanto desnutrido. Dios reclama justicia pero le está diciendo al pobre como Cristo al oprimido, cargando con su cruz: salvarás al mundo si le das a tu dolor no un conformismo que Dios no quiere, sino una inquietud de salvación si mueres en tu pobreza suspirando por tiempos mejores haciendo de tu vida una oración y acuerpando todo aquello que trata de liberar al pueblo de esta situación.
En María podemos ver una gran mujer, que supo soportar la huida y el destierro, la marginación, la pobreza, la opresión, María la hija de un pueblo dominado por el Imperio Romano que ve morir en la cruz injustamente a su Hijo prisionero y torturado. Ese hijo que es el Dios encarnado y que dio su vida para la promoción de la liberación del pecado.
Sin navidad no hubiese sacrificio, sin sacrificio no hubiese resurrección y sin resurrección no hubiese libertad del pecado.

Grupo Lausana apela contra el mensaje a la prosperidad

En el mundo las enseñanzas en la iglesia sobre la prosperidad a aumentado enormemente en el mundo y especialmente en África, por lo mismo un grupo de teólogos a formulado un documento para la reflexion de este tema.
La comisión de Teología del grupo de Lausana sostiene que “las enseñanzas de los que promueven enérgicamente el ‘evangelio de la prosperidad’ son falsas y distorsionan gravemente la Biblia”, reconociendo de que hay algunos aspectos de la enseñanza de la prosperidad que tienen raíces en la Biblia.
Esto fue publicado en la revista”Christianity Today” y es una serie de documentos acordados en reuniones del grupo de teólogos de octubre de 2008 hasta septiembre de 2009
Chris Wright y John Azumah, son los destacados teólogos que trabajan en esta comisión. Ellos no quieren ser negativos reconocen la realidad social en la que florece la
Enseñanza, pero consideran que el impacto mundial de estas enseñanzas es dañino pastoralmente, no conviene en lo espiritual y lo mas importante puede desviar a las personas del mensaje de Salvación.
“Nosotros… pedimos al Movimiento de Lausana estar alertas y a hacer una declaración muy clara de rechazo a los excesos de la enseñanza de la prosperidad, que es incompatible con el cristianismo bíblico evangélico” explica su declaración.
“Los creyentes tienen derecho a ser beneficiados en salud y riqueza y que pueden obtener estas bendiciones a través de las confesiones positivas de fe y la ’siembra de semillas’ al pagar diezmos y ofrendas”
Es lo que el Evangelio de la prosperidad es definido por los teólogos de Lausana.
Una encuesta del Pew Forum 2006 dice que en 10 países encuestados sobre el tema dijeron que Dios les concede buena salud, alivio a sus enfermedades, si eran creyentes que tenían fé suficiente. En 9 de los países los pentecostales afirma que estos beneficios de salud y alivio a las enfermedades son debido a su fé, y la mayoría está en África, ellos aceptan este mensaje.
El grupo de Lausana reconoce que se encuentra inmersa dentro de iglesias carismáticas, y se ha ido incorporando en iglesias protestantes tradicionales
Sin embargo hay que alertar que el evangelio de la prosperidad es un fenómeno que trasciende las barreras denominacionales.
“El poder milagroso de Dios que puede operar en forma automática, por técnicas humanas, por manipulación hecha por palabras humanas, o por acciones o rituales”.
Dicen no creerlo, y que no tiene sentido alguno.
Denuncian también “la clara evidencia de que muchos de los que la practican se han alejado de principios básicos y fundamentales de la fe evangélica, incluida la autoridad y la supremacía de la Biblia como la Palabra de Dios, y de estar centrados en la cruz de Cristo”.
Los teólogos dicen que muchas personas han sido engañadas pese a que reconocen de que el número de cristianos a crecido notablemente y que hallan también testimonios notorios de impacto por estos mensajes, pero de todas formas dicen que son falsas enseñanzas.
Este grupo señala que además hay muchos lideres que practican este mensaje pero su calidad de vida extravagante y manipulador lo hace poco ético y en muchos casos ya es idolatría.

Este artículo está bajo una licencia de Creative Commons.
Publicado el Lunes 21 dAmerica/Santiago Diciembre, 2009 en la categoría Teología.

¿Cómo comenzó la primera navidad?

Uno podría pensar que si el nacimiento de alguien debiera haber quedado registrado, sin duda sería el nacimiento de nuestro Salvador. Sin embargo, la verdad es que no es asi.
Los evangelios no registran la fecha exacta del nacimiento de nuestro Señor
La razón probable, por qué los evangelios no lo registran es que el enfoque de los evangelios es el misterio de la redención-pasión, muerte y resurrección de Cristo. Probablemente, por eso es que el evangelio de San Marcos no incluye la historia del nacimiento, sino que comienza con el bautismo del Señor en el río Jordán. La fecha de la muerte y resurrección si está más registrado por el evento de la pascua judía.
La pregunta que muchos se harían hoy, sería: Entonces donde y cómo comenzó esta festividad.
Antes de la legalización del cristianismo por el Emperador Constantino en el año 313, ninguna fecha universal de celebración de navidad está registrada.
Los padres de la Iglesia Primitiva como Origenes en el 255, Ireneo en el 202 y tertuliano en el 220, no incluyeron la navidad en la lista de fiestas y celebraciones de la iglesia.
Los paganos Romanos acostumbraron reunirse en la colina donde actualmente esta el Vaticano para conmemorar el "Nacimiento del sol no conquistado", esta fiesta la celebraban en todo el imperio del día 25 de Diciembre hasta el 6 de Enero.
Los cristianos de esa época, ante el auge de esa fiesta que tomaba fuerza, decidieron contrarrestar tal actividad celebrando ellos el nacimiento de Jesús y a partir del año 200 los cristianos comenzaron a celebrar como una forma de contrarrestar tal paganismo, el honrar a Jesús con el titulo de "Sol de Justicia".
Muchos podrían objetar, que en ese caso es mejor no celebrar nada. Sin embargo, porque no rescatar la oportunidad de exaltar al Rey de reyes.
Lo triste hoy, es ver como la mayoría de la gente ha convertido la festividad que comenzó en los cristianos del año 200, en una fiesta otra vez llena de paganismo y humanismo. Pero, la Iglesia sigue llamada a exaltar en este tiempo y durante todo el tiempo, la persona del Señor Jesús, como el único redentor de la humanidad.
Jesús, quiere hoy reinar en tu corazón. Dale el primer lugar en tu vida y veras un cambio radical en tu existencia
En la misma región había pastores que estaban en el campo, cuidando sus rebaños durante las vigilias de la noche
Y un ángel del Señor se les presentó, y la gloria del Señor los rodeó de resplandor, y tuvieron gran temor
Mas el ángel les dijo: No temáis, porque he aquí, os traigo buenas nuevas de gran gozo que serán para todo el pueblo;
porque os ha nacido hoy, en la ciudad de David, un Salvador, que es Cristo el Señor.
Y esto os servirá de señal: hallaréis a un niño envuelto en pañales y acostado en un pesebre.
Lucas 2:8-12

La estrella de Belén

El único, que menciona la estrella de Navidad o de Belén, es San Mateo.


Dice que la estrella precedía a los reyes magos hasta que se paro encima del lugar donde estaba el niño Jesús. Ya en la antigüedad se defendía a la estrella como verdadera.

El teólogo Orígenes (c. 185-253) decía que estaba próxima a la naturaleza de los cometas. Muchas hipótesis aparecieron para explicar el "milagro de la estrella de Belén", tratándolo como un fenómeno astronómico real.

Unas hipótesis apuntan al brillante planeta Venus, pero este planeta ya era conocido en aquellos tiempos, difícilmente pudo ser tomado como algo extraordinario.

Otros señalan el paso de un cometa, concretamente del Halley, pero éste ya había transitado por nuestro sistema solar el año 11 a.C., bastante antes del nacimiento de Cristo. Los hay también que atribuyen la "estrella" a una supernova (explosión de un sol cuya brillante luz puede verse durante meses, incluso de día), pero no hay registros históricos de esa época al respecto pese a que si lo hay de novas observadas en el 135 a. C. y el 173 d. C.

La opinión más razonable y aceptada por muchos la propuso el astrónomo Johannes Kepler en 1606.

Para Kepler, la estrella de los magos no fue otra cosa que la rara triple conjunción de la Tierra con los planetas Júpiter y Saturno. En esta conjunción los planetas se ven como uno solo, los que los hace una luz muy brillante. Los cálculos de Kepler determinaron que la conjunción se dio en el año 7 a. C., lo que resulta compatible con las fechas asignadas al nacimiento de Jesús esbozadas mas arriba.

Un evento como este se dio en 1940-41 y no se volverá a dar hasta el 2198. Kepler conocía los comentarios que sobre el profeta Daniel había escrito en 1497 Arbabanel, un sabio judío. Según Arbabanel la conjunción de Saturno y Júpiter había tenido lugar cuando el nacimiento de Moisés, y tendría lugar otra vez cuando naciera el Mesías.

Arbabanel creía que la liberación traída por el Mesías se efectuaría de acuerdo con el versículo (24, 17 Números) de la Biblia que dice "Y de Jacob se levantará una estrella y de Israel surgirá un cetro."

La explicación mas común consiste naturalmente en creer que Dios creo una estrella que guiase a los Reyes de Oriente y una vez cumplida su misión desapareciera tan rápida y misteriosamente como había sido creada. Fué un milagro? Por qué no, pero tambien Dios usa muchas veces para sus milagros las causas naturales, y el milagro consiste en que estas se realicen en el momento y lugar justos.

Sin embargo, lo más importante en ese tiempo no fue la estrella en el firmamento, sino la Estrella de la Mañana, Jesús viniendo a la tierra para dar su vida por tí y por mí.

¿Dónde está el rey de los judíos, que ha nacido? Porque su estrella hemos visto en el oriente, y venimos a adorarle. Mateo 2:2

Entonces Herodes, llamando en secreto a los magos, indagó de ellos diligentemente el tiempo de la aparición de la estrella. Mateo 2:7

Y al ver la estrella, se regocijaron con muy grande gozo. Mateo 2:10

Hazlo fácil...protege tu PC

El número de virus, troyanos y gusanos que afectan los sistemas de nuestros ordenadores se incrementa cada día. Su propagación por la red se da a una velocidad vertiginosa, haciendo complicado para el usuario controlar de forma exhaustiva la tipología de las infecciones que pueden atacar a nuestro sistema y el modo en el que nos afectan. Debemos procurar una efectiva seguridad online y protección para nuestro equipo, evitando así que estos programas de código maligno infecten nuestro PC acarreándonos incómodas consecuencias, desde la ralentización del funcionamiento de nuestro ordenador hasta la destrucción total o parcial de archivos que sean de nuestro interés, pasando por un incorrecto funcionamiento del software que tengamos instalado.

Muchos pensamos que tenemos nuestro ordenador protegido contra virus y ataques, simplemente porque hace tiempo instalamos un programa antivirus. De repente un día el ordenador empieza a funcionar mal y cuando lo llevamos a reparar nos encontramos con que estaba completamente infectado de virus. Lo mejor para evitar esta desagradable situación es tener nuestro ordenador protegido. La prevención es muy importante. Siguiendo los siguientes consejos, lograremos tener nuestro equipo lo más a salvo posible.

PROCURA MANTENERTE INFORMADO

de las novedades acerca de la seguridad en los PCs. Existen boletines (listas de distribución) de distintos sitios webs que te mandan información actualizada acerca de las últimas amenazas y cómo evitarlas del modo más efectivo.

USA SIEMPRE UN ANTIVIRUS.

Elige siempre un buen antivirus y actualízalo regularmente. Existen antivirus gratuitos que pueden descargarse de la red. Otra opción es comprarlos. También puedes realizar la compra de tu antivirus online. En cualquier caso, y a la hora de elegir tu antivirus, comprueba que el programa incluye:

Soporte técnico, resolución urgente de nuevos virus a través de las actualizaciones o del sistema de limpieza y desinfección online, así como servicios de alerta.

MANTÉN TU ANTIVIRUS SIEMPRE ACTIVO.

De este modo asegurarás que en cuanto surja una amenaza, ésta quedará neutralizada inmediatamente. Un antivirus apagado no sirve de nada:cuando lo encendemos, el ordenador puede estar ya infectado.

CONFIGURA EL ANTIVIRUS PARA ARRANCAR AUTOMÁTICAMENTE CON EL ENCENDIDO DE TU ORDENADOR,

y con él:

Escanea discos, disquetes, unidades, directorios, archivos... Periódicamente realiza un escáner completo de todo tu equipo.

En caso de que sea posible, genera los discos de rescate.

RECUERDA QUE JAMÁS DEBES TENER MÁS DE UN ANTIVIRUS INSTALADO.

Además del programa antivirus, ten en cuenta que es muy importante proteger los datos de tu sistema. Así, procura siempre seguir estos consejos.

USA UN CORTAFUEGOS.

Puedes evitar muchas infecciones a través de Internet manteniendo determinados puertos de tu ordenador cerrados.

INSPECCIONA LOS PUERTOS DE TU PC.

USA SÓLO SOFTWARE LEGAL.

El software pirata es una vía muy común de infección por medio de virus y de entradas al ordenador de troyanos y gusanos.

REALIZA COPIAS DE SEGURIDAD PERIÓDICAS.

MANTÉN ACTUALIZADOS TU SISTEMA Y TU NAVEGADOR.

Y nunca olvides configurarlo con el nivel de seguridad adecuado.

CONTROLA EL ACCESO A INTERNET DESDE TU PC.

Asegúrate de que otros posibles usuarios no visitan páginas que contengan riesgo de infección.

PROTEGE TUS CONTRASEÑAS.

Lo más seguro en esto es lo más “rudimentario”. Apunta tus contraseñas en un papel y no las tengas disponibles en tu PC, así evitarás que puedan ser robadas y utilizadas por terceras personas.

CONFIGURA EL SISTEMA PARA QUE MUESTRE SIEMPRE LAS EXTENSIONES DE TODOS LOS ARCHIVOS.

Busca en internet cómo hacerlo en tu sistema operativo. Evitarás que programas indeseables se puedan disfrazar como si fueran archivos inofensivos.

NO DESCARGUES ARCHIVOS DESCONOCIDOS.

Cuando descargues ficheros de internet comprueba que la fuente es legítima y de confianza. Recuerda siempre esto: ante la duda, no descargues.

COMPRUEBA LAS DESCARGAS CON EL ANTIVIRUS ACTUALIZADO.

Haz que el antivirus compruebe las descargas que vayas a realizar para evitar que entren archivos infectados.

JAMÁS ACEPTES ARCHIVOS NO SOLICITADOS

en IRC, grupos de noticias, chats, redes sociales… y siempre comprueba los que has solicitado.

INSTALA UNA HERRAMIENTA ANTI-ESPÍAS.

De este modo evitarás que te llegue publicidad no deseada, así como las incómodas redirecciones a páginas que no esperabas.

UTILIZA OTRAS HERRAMIENTAS QUE PROTEJAN TU NAVEGACIÓN,

tales como herramientas anti-marcadores (evitan que páginas webs no deseadas se agreguen de forma automática a tus marcadores o que se configuren como tu página de inicio) o anti-emergentes (te evitarán los dichosos “pop-ups”, pantallas que se abren en tu ordenador. Con los dispositivos de almacenamiento extraíbles, tales como lápices USB, CDs o disquetes.

ANALIZA CON EL ANTIVIRUS CUALQUIER MEDIO SUSCEPTIBLE DE SER INFECTADO QUE VAYA A INSERTARSE EN TU EQUIPO.

Un método de infección común es instalar archivos infectados desde dispositivos externos. Recuerda siempre que la compra o distribución de software pirata acarrea un altísimo riesgo de infección en tu PC.

MANTÉN BIEN GUARDADO UN DISCO DE INICIO DEL SISTEMA QUE ESTÉ LIMPIO DE VIRUS.

UTILIZA LA PROTECCIÓN CONTRA ESCRITURA.

Se trata posiblemente del mejor método para evitar la propagación en tu PC de los virus de Boot o arranque.

Protege tu correo electrónico:

Sin duda una de las mejores opciones para el correo electrónico es usar el Correo de Yahoo (correo.yahoo.es). Con él tienes capacidad ilimitada gratis para tus fotos, archivos adjuntos y mensajes, y también el mejor antispam, además de un potente sistema de detección de virus siempre actualizado. En cualquier caso, procura siempre seguir estas indicaciones con tu correo electrónico.

BORRA DE TU ORDENADOR, Y NO SÓLO DE LA BANDEJA DE ENTRADA, LOS MENSAJES DE CORREO ELECTRÓNICO ENCADENADOS O BASURA (LOS FAMOSOS SPAM).

Son un elemento de altísimo riesgo de contagio para tu PC. Utiliza herramientas anti-spam.

JAMÁS REENVÍES NI CONTESTES A NINGUNO DE ELLOS.

TEN SIEMPRE MUCHO CUIDADO CON LOS ARCHIVOS ADJUNTOS A LOS MENSAJES:

No abras ninguno que proceda de un remitente o fuente desconocido, sospechoso o que no sea fidedigna.

Jamás los abras si el campo “asunto” es dudoso o inesperado. Si existe la necesidad de abrir uno de esos adjuntos, guarda siempre el archivo en la unidad de disco duro antes de hacerlo, para que tu antivirus lo examine y para evitar su propagación, en caso de ser maligno, a través del correo.

No los abras a menos que sepas de qué se tratan, incluso en el caso de que el mensaje parezca proceder de alguien conocido.

PUEDES DESACTIVAR EL FORMATO HTML Y LA VISTA PREVIA DE TU PROGRAMA DE CORREO.

Existen virus que utilizan estos dos recursos para infectar un ordenador simplemente al ver un mensaje en la pantalla.

NO DES TU NOMBRE DE USUARIO O CONTRASEÑA A NADIE.

Ten cuidado con los mensajes fraudulentos. Existen mensajes de correo electrónico que, supuestamente desde tu servidor de correo o desde tu banco, te pedirán que visites una página en la que incluir tu nombre y contraseña. Ten en cuenta que tu banco nunca te pedirá esos datos por correo electrónico. Comprueba la dirección de correo electrónico del remitente (no sólo el nombre) y también la dirección a la que te envían los enlaces de tus mensajes. En caso de duda, nunca rellenes ningún campo proporcionando tus datos.

UTILIZA LAS HERRAMIENTAS DE DESINFECCIÓN DE TU ANTIVIRUS

a la hora de enviar y recibir correo. Con el antivirus siempre activo, y con su función de analizar el correo entrante y saliente activada, evitarás la infección de tu ordenador y contagiar de virus a los destinatarios de tus correos.

Vigorexia

¿Sabe lo que es eso?

Existen personas (generalmente mujeres jóvenes) que sufren de una condición que se llama anorexia nerviosa que presentan una percepción muy diferente de la que les devuelve el espejo: piensan que están muy gordas, cuando en realidad es que están muy delgadas.

Del mismo modo, existen personas (generalmente hombres) que piensan que no están lo suficientemente fornidos y pasan horas y horas en los gimnasios, desarrollando músculos y muchos de ellos tomando peligrosas sustancias anabólicas para hacer crecer más su musculatura.

Esto es o que se llama vigorexia, condición descrita en 1997 por Harrison Pope. Esta afección aún no está reconocida todavía por el Manual de Psiquiatría, pero existen evidencias de que es un trastorno del grupo de las obsesiones-compulsiones.

Los síntomas de la vigorexia son:

· Ir al gimnasio más de una vez por día ejercitándose más de una o dos horas por sesión.

· Hacer ejercicio absolutamente todos los días.

· Tener terror de engordar y por ello sigue haciendo ejercicios a pesar de sufrir lesiones musculares o tendinosas repetidas.

· Hacen del desarrollo de su musculatura el centro de su vida y por ello dejan a veces de ir al trabajo o la Universidad por ir al gimnasio.

De 10 millones de personas que van al gimnasio por lo menos un millón es vigorexica.

Si la misma pasión por la belleza del cuerpo, la pusiéramos por la belleza del alma y el desarrollo del espíritu otra canción entonaría nuestro corazón.

El Rey David clamaba por encontrarse con Dios cada mañana.

Lo más importante en nuestra vida no es lo de afuera es lo de adentro.
¿Ya hablaste con él hoy?

Señor, de mañana oirás mi voz; de mañana me presentaré delante de ti y esperaré. Salmo 5:3

Despierta, alma mía; despierta, salterio y arpa; Me levantaré de mañana. Salmo 57:8

Pero yo cantaré de tu poder, Y alabaré de mañana tu misericordia; Porque has sido mi amparo Y refugio en el día de mi angustia. Salmo 59:16

CONTADOR

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La dieta de Jesús: Baja de peso con mucha fe

Hoy existen más de 30 mil grupos en Estado Unidos quienes se reafirman en Dios para quitar su dieta superflua. Un régimen basado en los principios de Jesucristo que hace bajar de peso y apela a toda tu espiritualidad para cumplirla.

 

Hay dietas para todo, sin duda, desde la más bizarra a la más esforzada, todas prometen hacerte bajar y olvidar esos kilos demás.


Pero ninguna tendencia había apelado al lado más espiritual para hacer bajarlo todo. Hoy gana cada día más adeptos la dieta de Jesucristo. Así lo confirma el movimiento que en Estados Unidos busca apelar a la fe como forma de adoptar una nueva manera de alimentarse y calmar las ansiedades.
La tendencia comenzó precisamente en América en los años ’80, pero se ha extendido a Europa, especialmente al Reino Unido donde han aparecido grupos de pérdida de peso cristianos y con lo que pronto libros como ‘La dieta espiritual’, ‘La dieta ¡Aleluya!’ y ‘La dieta de Dios’ se han convertido en best sellers.
Hoy existen más de 30 mil grupos en Estado Unidos quienes se reafirman en Dios para quitar su dieta superflua. Cualquier deseo de comer, según estos seguidores, puede ser solucionada por un corazón abierto, más que un refrigerador abierto.

¿Cuál es la receta? La dieta de Jesucristo apela a que se llene el agujero espiritual que nos agobia, y que eso generará que uno pierda todo el peso demás. ‘No se trata de comer algo especial, sino de llenar los propios vacíos. Cuando eso se logra, es más fácil dejar de lado la barra de chocolate o el exceso de comida’ asegura una seguidora, al Daily Mail.
Pero ¿cómo comía Jesús? Antiguos libros impulsan una dieta similar a la mediterránea, pero aún más natural. ‘Jesús comió principalmente productos en su estado natural. Muchas verduras, porotos y lentejas. Él habría comido el pan de trigo, la fruta, bebido mucha agua y también vino tinto. Y sólo comería la carne en ocasiones especiales, tal vez una vez al mes’.
Este tipo de alimentación, con un componente más consciente de lo que se consume sería el secreto de esta dieta.

(NoticiaCristiana.com).

¿Trabajarías junto a un enfermo de SIDA?

Se estima que globalmente 33,4 millones de personas viven con el VIH. Al reunirnos en todo el mundo durante el Día Mundial del Sida para conmemorar, celebrar y alzar colectivamente nuestras voces contra las barreras es muy importante no perder de vista a las personas que se esconden tras las cifras y recordar el impacto real que tiene el VIH en sus vidas.

Esta es la historia de Raffaele.

Desde que me diagnosticaron el VIH hace casi diez años la gente casi siempre me hace la misma pregunta cuando descubren que soy seropositivo: ¿Cómo te sentiste cuando te enteraste?
Confuso.
Es la única palabra que me viene inmediatamente a la mente. Caminé como un autómata durante días, hasta que mis primeras lágrimas de adulto se derramaron frente al escaparate de una tienda. ¿Qué lo provocó? No lo sabría decir, pero este es mi primer, y único, recuerdo de mi diagnóstico. Estar de pie durante horas, llorando en medio de la calle.
No puedo negar que ha sido un camino complicado: uno se encuentra con realidades realmente duras, pero me resultaron mucho más duras cuando vinieron de personas cercanas.
Antes, el estigma y la discriminación eran simples conceptos abstractos para mí, hasta el día en que comencé a sufrirlos en mis propias carnes.

Amigos de toda la vida empezaron a desaparecer, privándome de lo que más necesitaba, su apoyo. El vacío que me hicieron era difícil de comprender, y todo el proceso era angustiante y afectaba a mi ya debilitada salud. Sin embargo, me tomé estas experiencias como algo de lo que debía aprender.

Tuve que enfrentarme a muchos retos y adoptar muchas decisiones. La medicación del VIH y sus molestos efectos secundarios fueron solo algunos de ellos. Si pienso en aquella época, las noches en vela, las nauseas constantes y las incontables dolencias que mi cuerpo tuvo que soportar me doy cuenta de que habría sido sencillo abandonar. Sin embargo, cuando lo recuerdo, veo todos los elementos positivos que me dieron la fuerza y la energía renovada para continuar.

Me considero afortunado. Poder acceder al tratamiento antirretrovírico me ha dado la posibilidad de llevar una vida normal, con la ayuda y el amor de mi maravillosa pareja. Mi carrera como diseñador gráfico ha sido siempre importante para mí, y en los primeros años tras conocer mi diagnóstico tuve la fortuna de trabajar en un entorno donde otros compañeros seropositivos y yo pudimos sincerarnos sobre nuestro estado, lo que nos permitía hablar abiertamente sobre los altibajos de nuestra vida diaria con el VIH sin necesidad de esconder nada.

Los últimos diez años han sido para mí como una montaña rusa, con largos periodos felices salpicados por momentos aterradores y terribles.

Puedo ver como otra vez estoy al final de un ciclo, pero el niño enérgico que hay dentro de mi está más que preparado para dar el siguiente paso.

Para mí, el Día Mundial del Sida no es solo un día para recordar a aquellos que ya no están entre nosotros, sino también para recordar a otros nuestra lucha diaria contra el virus, el estigma y la discriminación, y esperamos que un día estos se conviertan simplemente en recuerdos difusos del pasado.

"Tomé estas experiencias como algo de lo que debía aprender..... "

Raffaele

Raffaele vive en Londres.

Las infecciones por el VIH bajan un 17% en ocho años.

Los nuevos datos de Onusida y la OMS recogen el éxito de la educación y la prevención

Los brotes verdes también han llegado al mundo del sida. Los datos que han hecho públicos hoy Onusida y la Organización Mundial de la Salud muestran que el número de nuevos infectados ha bajado en el mundo un 17% desde 2001. Todas las regiones del mundo experimentan avances. El África subsahariana, que concentra al 60% de los afectados, registra un descenso del 15% de nuevas transmisiones (aproximadamente 400.000 personas menos).
Después de un año sin ofrecer datos, Onusida -que ha cambiado de director; ahora es un africano, Michel Sidibé- ha vuelto a ofrecer estimaciones sobre el impacto de la enfermedad. En Asia oriental, la región que se observa con más atención porque se esperaba una explosión de la enfermedad, la bajada ha sido del 25%. En el sureste asiático, un 10%. La región con datos peores es Europa Oriental, donde la epidemia, debida sobre todo al uso compartido de jeringuillas por usuarios de drogas, se ha "estabilizado".
"La buena noticia es que tenemos evidencias de que los descensos que estamos viendo se deben, por lo menos en parte, a la prevención", ha dicho Sidibé. "Sin embargo, los hallazgos muestran que a veces los programas de prevención no dan en el blanco, y que si mejoramos la obtención de recursos para que los programas actúen donde tendrán más impacto, se hará un progreso mayor y se salvarán más vidas", ha añadido.
En total, se calcula que en el mundo viven unos 33,4 millones de personas con VIH. La cifra no baja respecto a otros años (en 2007 eran 33,2 millones), pero tiene una explicación positiva: aunque bajen las infecciones, también ha aumentado la supervivencia de los afectados. De hecho entre 2003 y 2008, la proporción de personas con acceso al tratamiento ha pasado del 7% al 42%. El número de infectados se calcula que ha sido de 2,7 millones (2,5 millones en 2007), y el de fallecidos baja a 2 millones (2,1 millones en 2007).

Los datos son de 2008. Uno de los grandes problemas de estos informes es que no se pueden centrar en las cifras exclusivamente ya que los sistemas de medición son muy deficitarios en la mayoría de los países; en muchas zonas de África, por ejemplo, se basan en los análisis hechos a las mujeres embarazadas y de ahí se extrapolan al resto de la población. Este sistema de medición -el único posible en muchas regiones- arroja también datos positivos. En África, las mujeres embarazadas son uno de los objetivos prioritarios de los programas de prevención. Primero, porque, aunque sea sólo al final del embarazo, la mayoría acude a un médico; segundo, para evitar que transmitan el virus a sus bebés; tercero, porque su tratamiento es el más sencillo y barato. A diferencia que en el caso de las personas con sida (el conjunto de enfermedades que aparece cuando el sistema inmunitario ya está tan deteriorado que no puede evitar las infecciones llamadas oportunistas), no hay que mantenerles la medicación durante toda la vida. Basta con hacerlo durante unos meses antes y después de dar a luz (si van a amamantar a sus bebés). Y es suficiente con administrarles -a pesar de los recelos mostrados por algunos dirigentes africanos- un sólo fármaco, la nevirapina. Por lo que, además, se trata de una medida barata. Con este sistema la directora de la OMS, Margaret Chan, calcula que se han evitado 200.000 transmisiones materno-infantiles desde 2001.

Y es, al escarbar en las cifras, donde se ven algunos de los trucos de Onusida. En un año, 2009, donde ha habido cambio de director y en el que hay problemas para financiar los programas, la manera de presentar los datos juega su papel. A diferencia de otros años, el organismo ya no da una previsión para este año; repite los de 2008. De esta manera por lo menos intentan evitar que las fluctuaciones de los datos se deban a nuevos sistemas de cálculo, y no a que de verdad haya nuevas tendencias en el transcurrir de la epidemia.
Lo que no se puede negar a los informes de Onusida es que, a pesar de que durante 10 años han manejado siempre la misma información, siempre son capaces de buscar un enfoque nuevo. Una de las aportaciones del trabajo de este año es una reflexión que parece destinada a acallar algunas críticas. Se trata de quienes opinan que el sida -con su estigma asociado de enfermedad transmitida por comportamientos que se podrían evitar o pecaminosos- se lleva demasiada atención y fondos. El informe destaca que los programas de atención a los infectados funcionan mejor cuando se integran en políticas sanitarias globales, y viceversa: se puede aprovechar que los infectados acuden a centros sanitarios para detectar otras enfermedades infecciosas, como la tuberculosis.
También se señalan las carencias de los programas de prevención. En Europa Oriental, ya no basta con atender a los usuarios de drogas inyectadas. Empieza a haber un problema también con sus parejas. En África, la prevención de la transmisión por vía heterosexual ha dejado fuera no solo a quienes tienen relaciones homosexuales (que en muchos países son incluso perseguidos legalmente, lo que impide que accedan a los sistemas sanitarios), sino que también dejan fuera a las viudas, divorciadas, parejas estables o, simplemente, ante la progresiva disminución de la edad de los afectados, a los mayores d 25 años, que se encuentran con que los grupos de autoapoyo -una de las claves de un continente donde el trabajo comunitario es clave- son un conjunto de adolescentes con los que tienen muy poco en común, aparte del virus. También se destaca el papel creciente de los casos de hombres que tienen sexo con hombres (se prefiere esta definición a la de gays u homosexuales ya que se centra en la vía de transmisión y no en un estilo de vida).

El informe no incluye ninguna mención a España, donde se supone que hay unas 150.000 personas con el virus (tampoco aquí hay un registro estatal con el número de infectados), de las que alrededor de un 30% ni siquiera lo sabe (una cifra que en 2007, referida a la población infectada por prácticas homosexuales sin protección, alcanzaba el 50%).

Un mensaje de Kevin Jenkins, el recién nombrado Presidente de Visión Mundial Internacional


Hola, mi nombre es Kevin Jenkins y es un honor para mí guiar a una de las agencias humanitarias más importantes del mundo.

Como un voluntario de Visión Mundial durante los pasados 10 años, he llegado a conocer la organización bien y me ha impresionado muchísimo su gente y su impacto.

Por más de 60 años, Visión Mundial ha estado ayudando a abordar la pobreza e injusticia entre las comunidades más pobres del mundo.

Hoy día trabajamos en casi 100 países. Entre nuestros 40.000 miembros tenemos expertos destacados en salud, microfinanzas, agricultura y educación.

No se desconcierte por nuestro tamaño, es una gran fuerza al atacar las causas complejas de la pobreza.

Pero, de hecho, es la profundidad de nuestro trabajo a nivel de las raíces lo que nos permite conocer a las personas, a los problemas y el potencial de las comunidades a las que servimos.

Ya sea en una aldea rural en Mozambique o en un barrio urbano en Bombay, nosotros estamos ahí, respondiendo rápidamente a los desastres naturales; estamos ahí, ayudando a los huérfanos que han perdido a sus padres; estamos ahí, ayudando a las niñas y a los niños para que desarrollen técnicas de vida y un interés en la educación durante toda la vida.

Como un resultado, cada año, traemos una trasformación de vida significativa a millones de las personas más marginadas del mundo: comunidad por comunidad, familia por familia, niño por niño, niña por niña.

Como una organización cristiana, Visión Mundial busca llevar esperanza a las personas más pobres del mundo, sin importar la tradición religiosa. Nuestra ayuda es incondicional. Nosotros no coaccionamos a ninguna persona a creer en lo que nosotros creemos.

Con cada uno(a) de los(las) niños(as) inmunizados(as), cada uno de los micropréstamos hechos y cada uno de los maestros educados, nuestro personal lleva la luz de Cristo, la esperanza por un futuro mejor.

Cada generación es responsable de hacer lo mejor que pueda con los recursos que tiene. Estoy muy emocionado por tantas oportunidades para hacer una diferencia para las personas que casi no son escuchadas en el mundo de hoy— especialmente las niñas y los niños.

Yo le invito a que se nos una. Juntos podemos hacer una diferencia a través de la pasión, el profesionalismo y un compromiso inflexible para ayudar a los hijos y a las hijas de Dios para que logren vida en toda su plenitud.

Esto es nuestra organización Visión Mundial.

EL PODER DE UNA PALALBRA

por Carlos Rey

Uno de los guerreros valientes del pueblo de Israel fue el juez llamado Jefté, de la región de Galaad. Cuenta la historia sagrada que tan pronto como derrotó a sus enemigos los amonitas, conquistando veinte de sus ciudades, Jefté tuvo que lidiar con sus presuntos hermanos de la tribu de Efraín. Éstos, con manifiesta desfachatez y hostilidad, le reclamaron a Jefté:

—¿Por qué fuiste a luchar contra los amonitas sin llamarnos para ir contigo? ¡Ahora prenderemos fuego a tu casa, contigo dentro!

Jefté respondió:

—Mi pueblo y yo estábamos librando una gran contienda con los amonitas y, aunque yo los llamé, ustedes no me libraron de su poder. Cuando vi que ustedes no me ayudarían, arriesgué mi vida, marché contra los amonitas, y el Señor los entregó en mis manos. ¿Por qué, pues, han subido hoy a luchar contra mí?1

Acto seguido, a Jefté le tocó pelear contra los de la tribu de Efraín y vencerlos a ellos también. Después de la derrota, cuando los sobrevivientes de Efraín procuraban cruzar inadvertidos el Jordán, los hombres de Galaad los detenían en los vados del río y los identificaban con sólo decirles que pronunciaran la palabra hebrea shibolet, que significa «corriente de agua». En aquellos tiempos el idioma hebreo presentaba ciertas diferencias dialectales en las diversas regiones de Palestina, y los de Galaad sabían que los de Efraín no pronunciaban las eses como ellos. De ahí que, en lugar de decir shibolet con la hache, pronunciando las consonantes «sh» algo más suave que una che, dijeran «sibolet» sin la hache intermedia, y de ese modo se descubrían. No podían ocultar su verdadera identidad. ¡Esa insignificante diferencia de pronunciación les costó la vida nada menos que a cuarenta y dos mil hombres!

Así como una sola palabra llegó a identificar y a delatar a aquellos hombres en los tiempos bíblicos de los jueces de Israel, y hasta determinó su destino, también una sola palabra nos identifica y nos delata a nosotros en la actualidad, sólo que en vez de determinar nuestro destino, muestra más bien nuestros orígenes. Se trata de la palabra «gracias», que pronunciándola así, con la ce como si fuera una ese sencilla, nos identifica como hispanoamericanos, mientras que si pronunciáramos la ce más cerca de la zeta de modo que sonara «grathias», nos identificaría como españoles de la península ibérica. Pero no es esa diferencia de pronunciación lo que revela nuestros orígenes, sino el modo en que la empleamos. Pues lo que nos caracteriza como personas que sabemos agradecer los favores recibidos es el haber aprendido a dar las gracias de un modo natural y no afectado, espontáneo y no forzado, sincero y no fingido, y regular y no esporádico, como quien lo hace de costumbre y por cultura. ¡Por algo será que a los niños de todas las edades y culturas se les ha enseñado lo importante que es emplear la palabra «gracias» con liberalidad, como evidencia de buenos modales, buenas costumbres y buena educación!
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1 Jue 12:1-3
www.conciencia.net

EL Pais donde los niños nacen condenados

Ramón Lobo nos contaba hace unas semanas la historia de Omid, el niño que vende zumos de fruta en las calles de Kabul.

Cada día abre el puesto de la calle Shani Now, en el corazón de Kabul, a las ocho de la mañana y lo cierra pasadas las nueve.

Tiene 12 años, los ojos grandes y unos dientes que se le adelantaron al resto del cuerpo en eso de llegar a hombre. Asegura que acude a la escuela cuando su padre le da el relevo, pero son ya las once de la mañana y eso, al menos hoy, no hay sucedido.

Omid es pobre, como la mayoría de los niños de esta ciudad llena de pequeñas historias de esperanza.

Trabaja seis días por semana. Cierran los viernes, el día santo de los musulmanes. Tiene suerte porque en muchos de los oficios que pueblan la ciudad descansar un día es cosa de ricos, o quizá mejor, de clase media, que los ricos libran dos.

Niños como Omid dan vueltas y vueltas a la pobreza sin hallar una puerta de salida, una escapatoria, y son tantos que al final es el país entero, con sus guerras y tradiciones, lo que da vueltas a un tiovivo.

Los niños como Omid son, paradójicamente, los que lo han conseguido. Afganistán tiene una desmesurada tasa de mortalidad infantil del 25,7% y es hoy en día, según el informe de la ONU, el peor país del mundo para nacer.

Los niños afganos nacen condenados. Uno de cada cuatro, como hemos visto, a muerte. Los supervivientes lo están a la pobreza, la guerra, la ignorancia y a las extremas dificultades del territorio que la intervención internacional no alcanza a aliviar.

El caso de Omid es frecuente. El 38% de los niños afganos trabaja, y uno de cada cuatro no está escolarizado. Un tercio no tiene acceso a servicios sanitarios, lo cual es una preocupación secundaria para una población que en un 70% no tiene asegurada el agua potable.

Aproximadamente la mitad se casará antes de cumplir los 16, en matrimonios forzados que conducen a niveles de abusos sexuales a menores que nos horrorrizarían si los conociéramos. La verdad es que no pueden contabilizarse ni combatirse, porque en el país esto no se reconoce como un problema.

Pero el principal factor de inseguridad es la guerra. No se trata sólo de los niños que mueren por los bombardeos de la OTAN y los ataques de la guerrilla talibán, también se dan abusos en otros niveles. Los talibanes reclutan niños como soldados e incluso los utilizan en atentados suicidas, mediante promesas, chantajes y amenazas a sus familias.

Por su implicación por los talibanes - o por cualquier otro motivo - más de 220 niños han sido detenidos ilegalmente hasta ahora por las fuerzas de seguridad. Tres de ellos acabaron incluso en manos de la coalición internacional en la siniestra prisión de Bagram.

La polio es otro de los principales flagelos, los niños que sobrevivan a ella quedarán marcados de por vida. Los gobiernos afgano y paquistaní anunciaron a bombo y platillo esta semana una ambiciosa campaña de vacunación. Ahora sabemos que no llegará a toda la población de Afganistán porque la ONU ha tenido que retirar a su personal tras los ataques insurgentes.

La escuela tampoco sirve de refugio. Al contrario, es uno de los objetivos más odiados de los talibanes. 317 escuelas afganas fueron atacadas el año pasado, causando 214 muertos y 290 heridos.

Hoy 20 de noviembre conmemoramos la Convención de los Derechos del Niño. Los resultados invitan a un moderado optimismo. Algo se está logrando.

El texto indica que la cifra anual de muertes de menores de cinco años en el mundo ha descendido de 12,5 millones en 1990 a 9 millones en el 2008, pero aún 4 millones de recién nacidos mueren durante su primer mes de vida, y otros 4 millones fallecen antes de cumplir los 5 años por tres causas: diarrea, paludismo o neumonía.

El número de niños no escolarizados descendió de 115 millones en 2002 a 101 millones en 2007. Sin embargo, esos 101 millones de menores no acuden a la escuela primaria, y son más las niñas que los niños.

Relatos como el de Omid nos permiten ponerle rostro a las cifras de la estadística. Imaginemos 100 millones de historias como la suya, las vidas de los niños que todavía no pueden permitirse el lujo de ser niños.

TORMENTA TROPICAL IDA EN EL SALVADOR

Un Milagro para Jairo y Melvin



Está es parte de la calle por donde fue arrastrada Emilia con sus hijos,
durante la inundación. Estas son las piedras y palos que pudieron
haber sido causa de la muerte de los niños.



Estos son los restos de la casa de Emilia. Ahora ella y sus hijos
han quedado desprotegidos, sin una vivienda diga,
ni pertenencias personales



Emilia junto a sus hijos Jairo de 5 meses de edad y Melvin de
2 años, quienes son sobrevivientes a la tormenta tropical
Ida que afectó fuertemente a San Vicente.

Por Katia Maldonado, Comunicaciones Visión Mundial El Salvador

El Salvador.- El sol ha comenzado a brillar en El Salvador, pero para muchas familias del departamento de San Vicente el panorama parece aún sombrío…continúa la búsqueda de sus seres queridos, que fueron arrastrados por las inundaciones provocadas por el paso de la tormenta tropical Ida, en la madrugada del 8 de noviembre.

La comunidad San José, del municipio de Tepetitán, fue una de las más afectadas por los deslaves de tierra e inundaciones. Al recorrer las calles tapizadas de lodo y llenas de piedras y palos de diversos tamaños, el corazón se estremece al oír las dolorosas historias contadas por los sobrevivientes, quienes recuerdan que por esos caminos pasaron los cuerpos de sus seres queridos, muchos ya sin vida.

Entre las personas que fueron arrastradas, por alrededor de dos cuadras de distancia, se encuentra Emilia con sus dos hijos, Jairo y Melvin Alfaro de 5 meses y 2 años de edad respectivamente.

“Era como la una de la mañana cuando oímos un ruido fuerte. Era la tormenta que arrasaba con todo lo que encontraba. Agarré a los dos niños y nos subimos en el colchón de la cama. Pero perdí el equilibrio y me caí con el bebé (Jairo) en brazos. Sólo Melvin siguió sobre el colchón siendo arrastrado. Al caerme, trate de llegar a la casa de unos vecinos y les entregué a Jairo para que me lo limpiaran del lodo y le quitaran la ropa mojada; y me fui detrás de Melvin, pero ya no lo vi. Me regresé por la angustia de que mis vecinos también fueran arrastrados con mi bebé. Fue angustiante. A los cuarenta minutos me avisaron que habían encontrado a Melvin, corrí… y lo encontramos soterrado de lodo hasta la cintura, pero gracias a Dios estaba vivo.” Sólo la mano de Dios pudo guardar a estos pequeños de la muerte. Milagrosamente Melvin tiene solamente unos pequeños rasguños en su cuerpo. Los tres, madre e hijos, están totalmente fuera de peligro, aunque muy asustados por lo acontecido.

Emilia es madre soltera, y ahora ha quedado sin una vivienda digna, pues su casa de lámina fue totalmente destruida…han perdido todo. Unido a esto lo poco que podían rescatar, fue robado por delincuentes que están aprovechándose de la situación que están viviendo las familias afectadas. Actualmente ha sido alojada en la casa de unos parientes. “Me duele haber perdido todo, pero esas eran cosas materiales. Lo importante es que tengo a mis hijos sanos y salvos,” comenta Emilia.

La familia de Emilia celebra la vida de los niños, pero al mismo tiempo lloran la pérdida de cinco seres queridos: la mamá de Emilia y cuatro hermanos más, entre ellos un registrado por el Programa Tepetitán, financiado por Visión Mundial.

En San Vicente se registran más de 2 mil personas refugiadas en 12 albergues y se contabilizan 63 fallecidos. El Programa Tepetitán está apoyando a las familias afectadas con ropa y alimentos, así como también ha entregado un donativo de $442,488 para las entidades gubernamentales, para que éstas sean distribuidas de acuerdo a necesidad nacional y $78, 650 a las áreas de trabajo de Visión Mundial en San Vicente y Usulután.

Huracan IDA

Historia de Sonia Durán

"Quiero estar en el campo ayudando"
dice Sonia, Asistente de Patrocinio de Programa Tepetitán
By: Katia Maldonado / Oficial de Comunicaiones

La tormenta Tropical Ida, despojó de su vivienda y demás pertenencias personales a Sonia Durán y sus dos hijos de nueve y tres años de edad. Sonia forma parte del equipo de trabajo del Programa Tepetitán, financiado por Visión Mundial en San Vicente.

A raíz de la catástrofe, sus sueños ahora son volver a tener una vivienda digna, y contribuir con el Programa Tepetitán a llevar auxilio y esperanza a los niños y niñas de San Vicent


La tormenta Tropical Ida, despojó de su vivienda y demás pertenencias personales a Sonia Durán y sus dos hijos de nueve y tres años de edad. Sonia forma parte del equipo de trabajo del Programa Tepetitán, financiado por Visión Mundial en San Vicente. A raíz de la catástrofe, sus sueños ahora son volver a tener una vivienda digna, y contribuir con el Programa Tepetitán a llevar auxilio y esperanza a los niños y niñas de San Vicente.

Sonia cuenta que está con sentimientos encontrados, por un lado quiere estar con sus pequeños hijos, quienes están aún muy afectados sicológicamente por lo ocurrido, y por otro lado quiere unirse al esfuerzo de Visión Mundial para ayudar a las familias que han sido afectadas material, emocional y espiritualmente. "Como estoy un poco golpeada, a causa de la caída que tuve cuando salí con mis hijos, el día de la inundación, no me he podido incorporar al trabajo. Pero quiero estar en el campo ayudando. Quiero saber cómo están los niños y niñas que visito en las comunidades," comenta.

Sonia recuerda que el día de la inundación, llegó muy cansada del trabajo y se durmió temprano. Como a la una de la mañana, su madre, pudo ver como la tormenta había crecido la quebrada que pasa por su casa, y las inmensas olas estaban a punto de cubrir la vivienda. "Dice mi mamá que me tocaba la puerta, pero yo estaba bien dormida, y ella se puso a llorar de la desesperación, allí desperté y abrí la puerta. Mi mamá nos dijo a mis hermanos y a mí que saliéramos con los niños. Salí corriendo, pero me deslicé y me golpeé la cadera, sólo le pedí fuerzas a Dios para levantarme y poner a salvo a mis hijos. Llegamos hasta donde unos vecinos a refugiarnos. Ahora estoy en casa de una prima que me ha dado albergue." La casa de Sonia está inhabitable. Las camas, muebles, electrodomésticos, ropa, todo está dañado por el lodo que inundó la vivienda.

Ángel Hernández (9 años) y Estefani Hernández (3 años), hijos de Sonia están fuertemente impresionados por lo sucedido, no han querido ni visitar el lugar, después de la tragedia. "Mi hijo pasa tomando café porque dice que no quiere dormir porque sueña con las olas, y le da mucho miedo," comenta. "En estos momentos lo que más necesitamos es una vivienda porque la casa está inhabitable y prácticamente estamos en la calle. Me preocupan los niños. No queremos sacar nada de la casa porque está todo dañado por el lodo, y no queremos exponer a que los niños se enfermen. Ahorita me siento imposibilitada, porque me doy cuenta de tanta gente sin casa, niños sin sus padres... eso me duele, porque son niños que conozco. De las comunidades que atiendo me han contado de dos niños fallecidos. Mi deseo es unirme a la ayuda, darle fe y esperanza en Dios a la gente," finaliza.

Sonia es la encargada de atender las comunidades de los municipios de Tepetitán, San Cayetano, Istepeque y algunas de San Vicente. Ella vive en la comunidad "Cuesta la Gloria", donde hay unas 10 casas, las cuales han quedado con daños de gravedad. Los vecinos están aún removiendo entre los escombros para ver si es posible rescatar algo. Pero ella aún teme entrar a la casa, dice que el mal olor que ha provocado el lodo le afecta.

El Programa Tepetitán ha llevado ayuda a estas familias consistente en un kit de higiene personal (cepillo, pasta de dientes, toallas sanitarias, jabón, champú) y frazadas. Sonia también recibió un paquete de este donativo, el cual sin duda alguna le servirá para ella y sus hijos. "Ahora si puedo sentir la alegría que tiene la gente cuando le llevamos ayuda departe del Programa, uno se siente apoyado con lo que recibe," finaliza Sonia.

Por las mujeres de nuestra ciudad...

"Se inundarán en llanto mis ojos, sin cesar y sin consuelo, hasta que desde el cielo el Señor se digne mirarnos. Me duele en lo más profundo del alma ver sufrir a las mujeres de mi ciudad" (Lam.3:49-51)

Líder:
Inseguridad. Peligros. Violencia. Miedo. Desconfianza. Destrucción. Pánico. Angustia. Parálisis. Muerte...
Congregación:
Las calles del pueblo y de la ciudad cada vez nos parecen más inseguras y cruentas. Estamos preocupados y el tema recurrente forma parte de los debates diarios entre los familiares, los amigos, los ciudadanos. Muchos no quieren salir de sus casas. Otros lo hacemos con temor y zozobra. Cambian las costumbres sociales. Reina la desesperanza.
Las calles del pueblo y de la ciudad se nos volvieron temibles enemigas.

Líder:
Es una realidad. Sin embargo, las mismas y peores vivencias las tienen quienes padecen maltrato en sus propios hogares, en sus propias familias.
¡¿Cómo?! ¿El hogar no es un lugar seguro? ¿La familia no garantiza las relaciones más cercanas, cálidas y estimulantes? ¿No son los padres y las madres los que alientan el crecimiento integral de los hijos? ¿No se trata el vínculo conyugal del más íntimo y confiable? ¿No despiertan los más frágiles de la familia Ðmujeres, niños, ancianos y discapacitados- las actitudes normales de protección y cuidado?
Las respuestas afirmativas conformarían el diseño original de Dios para la familia. Un espacio de amor y contención donde todos y todas Ðgrandes y chicos, hombres y mujeres- pudieran crecer en el contexto de amor y seguridad necesarios para la salud integral de todos sus miembros. Ya sabemos: el pecado arruinó el perfecto plan de Dios.

Congregación:
Pero no sirve o no alcanza con lamentarse sobre esta triste realidad que se repite de generación a generación.
Dios se dignó a mirarnos. Jesucristo es la provisión de Dios para la restauración del ser humano.
Ahora, como hijos e hijas del Dios de Jesucristo, confesamos que no siempre hemos actuado de acuerdo a la voluntad del Creador en nuestras relaciones interpersonales, dentro y fuera de la familia.
Además, reconocemos que muchas veces hemos sido indiferentes y no hemos tenido misericordia frente a las víctimas de violencia, y así no hemos sabido transmitir el amor de Dios por ellas.
Líder:
Por eso, con la ayuda de Dios, nos comprometemos a:
Congregación:
- Declarar que toda forma de violencia, como expresión del abuso de poder de un ser humano sobre otro, es contraria al designio de Dios.
- Vivir consecuentemente a esta declaración en todas nuestros vínculos interpersonales, dentro y fuera del hogar. Más allá de los roles de autoridad que nos toque ejercer, nos esforzaremos por respetar la dignidad de nuestro prójimo de modo que sea evidente en nuestra forma de tratarlo.
- Ayudar de modo concreto y práctico a las víctimas de cualquier forma de maltrato.
- Ser promotores de paz y de relaciones equitativas, en todos los medios en que nos toca actuar, empezando por la propia familia.
Señor: todos juntos te pedimos que vuelva la alegría, la confianza, la seguridad y la esperanza. A la familia, al pueblo, a la ciudad. Amén

Preguntas sobre el Liderazgo

René Padilla

En un artículo publicado en el Boletín Teológico Valdir Steuernagel establece el contraste entre el acercamiento a la educación teológica en la década de los setenta y el acercamiento a la misma en el momento actual. Antes, dice, el método era formal, lógico y discursivo. Hoy, "hasta parece que esta generación desprecia el recurso de la abstracción en sí mismo y busca una formación teológica vivencial, experimental, excitante y hasta mística". El autor escribe desde el ángulo de una persona dedicada a la docencia en una institución de educación teológica y lo que dice apunta a los efectos del "espíritu de la época" en los centros de preparación para el ministerio pastoral. El hecho es, sin embargo, que en este momento un alto porcentaje de pastores y líderes de iglesias son personas que consideran que la preparación que precisan no es de modo alguno la que les ofrecen los seminarios o institutos bíblicos.
¿Para qué sirve la educación teológica si lo que las iglesias posmodernas demandan y buscan son líderes "carismáticos" dinámicos y "predicadores electrónicos", expertos en el uso de los mass media y en el marketing religioso? Si lo que interesa es atraer a las masa para que la iglesia crezca numéricamente, se necesitan dirigentes dispuestos a dejar de lado los roles del pastor tradicional y a ensayar nuevas formas de relacionarse con el público y posturas de ejecutivos empresariales exitosos.Hay que reconocer que los nuevos tiempos exigen para la Iglesia un nuevo tipo de líder, menos "cerebral" y más afectivo; menos discursivo y más consciente de los alcances de los "metamensajes". A la vez, a la luz de la enseñanza bíblica caben algunas preguntas.En primer lugar, ¿qué vigencia tiene para el liderazgo cristiano en el mundo actual el modelo del líder-siervo ejemplificado en Jesucristo? ¿Es posible renunciar irrevocablemente al dinero y al poder que se derivan del éxito numérico de la iglesia-empresa, en una sociedad obsesionada con el poder y el dinero?Por otro lado ¿cómo se pueden desarrollar un liderazgo que toma nota de las exigencias éticas del Evangelio y la dimensión profética de la fe, pero que a la vez provee a la contención afectiva tan anhelada por la gente en este momento histórico?Por último, ¿cómo se puede capacitar a líderes que no rehuyan al compromiso hasta el punto del sacrificio y estén dispuestos a "llevar la cruz" cada día, en medio de una generación que busca la comodidad y el menor esfuerzo en todo?

La ternura que procede del Espirítu. Galatas. 5:22-23

Por Harold Segura

«Antes fuimos tiernos entre vosotros,como la nodriza que cuida con ternura a sus propios hijos»(1 Tes 2:7)

El Espíritu Santo nos otorga poder. Y qué duda queda cuando el clásico texto pentecostal de Hechos 1:8 así lo confirma: «Pero recibiréis poder cuando el Espíritu Santo haya venido sobre vosotros, y me seréis testigos…».A partir de esta verdad se ha construido una teología centrada en los milagros poderosos, en la predicación prodigiosa, en el liderazgo vigoroso y en formas de gobierno eclesiástico «enérgicas» (por decir lo menos). No hablo aquí de las diversas versiones del movimiento pentecostal clásico al cual admiro y respeto. Hablo de las mil y una versiones del cristianismo de nuestro siglo (católicas y evangélicas) que, reconociendo que el Espíritu otorga poder, se han apropiado de esa realidad para tornarse en poderosos a su propia manera.

Hijos de esta expresión (¿degeneración?) del poder del Espíritu son, entre otros, el caudillismo político evangélico y el clericalismo eclesiástico (insignes profetas y apóstoles). Bajo la sombra del poder se ha ocultado el «poderoso» demonio del egoísmo y la ambición.Hoy he vuelto a leer el otro texto pentecostal, el de Gálatas 5:22, donde se nos presenta el fruto del Espíritu. ¡Pobre de este versículo! Quedó en el sótano de nuestra «fe poderosa» doblegado tras la fuerza admirable de los portentos y maravillas. Enseñaba Pablo que el Espíritu produce «amor, gozo, paz, paciencia, benignidad, bondad, fe, mansedumbre, templanza». Y me detuve en la menos considerada de estas expresiones del Espíritu: la benignidad, para descubrir que su mejor traducción es dulzura o ternura. Confieso que me significa un descubrimiento admirable.El término griego jréstótés es de difícil traducción al español; así, algunos han optado por benignidad, benevolencia, amabilidad, cordialidad o dulzura. Ternura es otra opción lingüísticamente válida (que me ayuden mis amigos traductores) y con la fuerza para expresar aquello que también da el Espíritu. Porque, valga recordar, el Espíritu actúa con dulzura y terneza (otra posible forma de decir benignidad).Pero esa dulzura, bien sabemos, ha quedado al margen de las virtudes anheladas ante la competencia de otras virtudes más efectivas e impactantes (términos estos del lenguaje mercantil cristiano). Se prefiere pedir a Dios que nos haga poderosos antes de tiernos. Cuando es la ternura la que mejor expresa el poder de Dios. ¡He ahí la paradoja! Es la dulzura la capacidad que mejor expresa la grandeza de Dios, como la ternura su poder.Soñar con una iglesia más tierna, con cristianos más dulces y con dirigentes más llenos de cariño, es volver a soñar con la utopía del Reino, donde Dios también es madre que abraza y amamanta a sus hijos, los mima con ternura y los entretiene entre sus piernas.

(Is 66:12-13).

Luthiers contra el paso del tiempo

Hace tiempo que Les Luthiers trascendió la categoría de grupo de humor para acercarse al concepto de marca internacional. Y eso que en el fondo la fórmula sigue siendo la misma desde los lejanos sesenta, cuando echaron a andar. Acaso no haya razón para cambiar, cuando en sus giras llenan teatros por todo el mundo. Y más en España, donde cuentan con una parroquia fiel que abarrota sus actuaciones. El lleno está asegurado hasta el próximo domingo en el Palacio de Congresos.

Lo nuevo de Les Luthiers se llama Los Premios Mastropiero y es una incisiva parodia de una gala de entrega de galardones. En ella se acercan mucho más al teatro que a la música. Aunque la mezcla de Tip y Coll con el absurdo francés del periodo de entreguerras sigue ahí como marca de la casa. "También queda la misma alegría de que el público celebre y comparta nuestra idea de que hacer humor es algo así como regalar un poco de felicidad", señala Carlos López Puccio. Daniel Rabinovich añade: "De los orígenes quedamos casi todos, en bastante buen estado por suerte, y dispuestos a seguir por mucho tiempo más...".
Claro que en estos años han pasado muchas cosas. "¿Qué hemos ganado? Novias, muchas; dinero, bastante; fama, toda; éxito, el merecido. ¿Qué hemos perdido? Cabello, mucho; dinero, bastante; novias, todas...", explica Rabinovich, mientras López Puccio, más seriecito, recurre a la profesionalidad y la experiencia. "Nuestros espectáculos son, sin duda, mejores que entonces". Pero el camino recorrido juntos ha sido tan largo que, como un viejo matrimonio, se conocen todos los tics de unos y otros: "La analogía con un viejo matrimonio funciona en este caso. Si se lo toma con cariño, o con amor, pesa y a la vez aligera. Los horribles defectos de mis compañeros a veces me han sido muy útiles. Y hasta creo que he llegado a quererlos; además es mucho más aburrido tener que pelearse siempre con el mismo que poder elegir entre cuatro".
Rabinovich se suma a la definición de la relación como algo complicada. Y en cuanto a si pesa eso de conocerse las neuras, manías, vicios y fobias de todos ellos, señala rotundo: "Repase sus libros de física elemental. Verá usted que los elementos que ha mencionado no pesan. Algunos de ellos molestan a veces, pero no pesan, de verdad", señala este hombre que además de cantante y actor es notario.
Ellos, como profesionales de la risa que son, tienen muy calados a los personajes que no saben mofarse de sí mismos: "Mire usted a su alrededor y se dará cuenta enseguida de quiénes son. ¿No es cierto que no le gustan cómo son los que no saben reírse de sí mismos?... Pues a nosotros tampoco", apunta Rabinovich. López Puccio se suma a la moción. Quienes pueden reírse de sí mismos son aquellos con poca soberbia.

Amor y Misericordia de Dios

VISITA A CANTÒN JOYA ANCHA ARRIBA, JURISDICCIÒN DE SANTA ELENA, DEPARTAMENTO DE USULUTÀN. 09-11-09

SISTEMATIZACIÒN BASADA EN LA OBSERVACIÒN DIRECTA Y ENTREVISTAS A DIRECTIVOS DE LA ADESCO Y JUNTA DE AGUA.

Joya ancha es un cantón que pertenece al municipio de Santa Elena, en el departamento de Usulután, en el oriente de El Salvador. Se encuentra a unos 5 kilómetros al norponiente del área urbana de Santa Elena y tiene una población aproximada de 800 habitantes.

Lo que al inicio se percibía como un temporal pasajero, se convirtió en una verdadera angustia para los habitantes de Joya Ancha Arriba. La mayoría ni siquiera sabe en la actualidad que las intermitentes lluvias se debían al fenómeno conocido, como tormenta IDA. Todas las familias se acostaron tranquilas y confiadas el sábado siete de noviembre por la noche. A eso de la una de la mañana del día domingo se empezaron a escuchar ruidos extraños, acompañados de un viento proveniente de las faldas del Cerro El Tigre, ubicado a una distancia aproximada de 10 kilómetros de la comunidad.

A medida que avanzaban las horas el ruido se incrementaba. Expresan los habitantes de esta comunidad que se oía como cuando truena muy fuerte, o como cuanto el mar está de marea alta y las olas suenan muy fuerte. Asimismo a medida que la corriente bajaba desde la cima del cerro, la tierra temblaba. Manifiesta don Simeón Amaya, presidente de la ADESCO que el sospechó que algo anormal estaba sucediendo y alarmó a los miembros de su familia para que se levantarán y estar listos para afrontar esta situación.

A eso de las cinco de la mañana del día domingo ocho de noviembre, don Nicolás se anima y procede a investigar a que se deben esos fuertes ruidos. Para su sorpresa cuando se encuentra a unos 40 metros de una quebrada que nunca había representado un peligro en tantos años de residir en esta comunidad, observa que viene bajando una corriente de agua con lodo, piedras, árboles y otros objetos. Pero esta corriente apenas era uno de los ramales en los que se había dividido el deslizamiento principal.

El deslizamiento principal abrió una brecha de aproximadamente entre 150 a 200 metros de ancho a través de una distancia de 10 kilómetros. Pero lo extraordinario es lo que sucedió a unos 300 metros de distancia de un caserío donde viven unas 15 familias.

Cualquiera puede decir que fue un caso de suerte o de la casualidad. Pero todos los habitantes de Joya Ancha Arriba, expresan con gran convicción: “Fue la mano de Dios,
ÉL abrió sus brazos y permitió que el deslizamiento principal, se dividiera en varios ramales, lo que tuvo como resultado que ninguna vivienda y que ninguna persona sufriera daño alguno”.

Si la corriente principal no se divide, la comunidad Joya Ancha Arriba hubiera recibido todo el impacto, y lo más seguro es que la mayoría de las viviendas hubiesen sido destruidas y hoy estuviésemos lamentando la muerte de muchas personas.

Gracias a Dios los daños solamente son materiales. El mayor daño lo representa la destrucción parcial de la tubería primaria del sistema de agua del cual se abastecen cuatro cantones: Joya Ancha Arriba, Joya Ancha Abajo, El Volcán y Piedra de Agua.

El problema que representa la segunda prioridad es la destrucción de la mayoría de las vías de acceso secundarias dentro del cantón (calles, veredas). Esto implica que muchas familias están aisladas y que la única manera de llegar hasta ellas, es a pie o en bestia.

Asimismo existe pérdida parcial de cultivos de maíz y fríjol. En una primera aproximación se estima en unas 6 manzanas de cultivos.

Una vez más la naturaleza nos pasa su factura. Pero en esta comunidad todos los habitantes afirman: “Lo material se hace; pero las vidas no. Esto también confirma el amor y la misericordia de Dios”

Elaborado por: Wilfredo Santillana Argueta
Técnico de DME
Miembro del equipo de evaluación de daños
WORD VISION EL SALVADOR