LA TORMENTA

Kirby había esperado toda la semana por este día.

Él y su mejor amigo Austin habían juntado todo tipo de envases para usar como moldes en su castillo de arena. Hasta habían dibujado un plano.

Este año, sabían que podrían ganar el premio por el mejor castillo de arena de su categoría.

Llegaron temprano a la playa y marcaron su área.

Se pusieron a trabajar enseguida.

Había niños de todas las edades construyendo castillos de arena.

El de Kirby y Austin adelantaba rápido y se veía magnífico.

Kirby acabada de volcar el último molde de arena sobre la torre cuando un niño que perseguía a otro, muy robusto, pasó corriendo.

Justo cuando el niño grandote llegó al castillo lo saltó, pero el que lo perseguía no tenía piernas tan largas y derrumbó una parte grande.

Y lo peor, ambos rieron mientras se alejaban corriendo.

Austin estaba atónito, pero Kirby estaba furioso-¡NO...NO...NO! -gritó-.

¿POR QUÉ? -entonces tomó el cubo más grande y comenzó a derribar el castillo mientras gritaba.

Echaba arena a todas partes y en segundos el precioso castillo ya no existía.

-¡Kirby! -le gritó Austin-.

Lo podíamos haber arreglado.

Oh, ¡qué mal!Austin se alejó.La mamá de Austin, que los había acompañado a la playa, se acercó y se juntó junto a Kirby.-Kirby -le dijo-, cuando permites que tu ira ye indique qué hacer, nadie gana. Tú, menos que nadie.

Al final, fuiste tú con tu ira quien destrozó el castillo, y no esos niños.

Cuando alguien te hace enojar, cuenta hasta diez antes de actuar o hablar.

Pídele a Dios que te ayude a no responder con ira.

La ira en sí daña más que la condición que lo causó.

Controla tu ira.

El que es iracundo provoca contiendas; el que es paciente las apacigua.

Proverbios 15:18

Fuente: Libro devocionario de Dios para muchachos. Editorial Unilit.

http://clicks.aweber.com/y/ct/?l=FzGPu&m=1cyl7PtvEdzGUv&b=gkMA98z6LuCArVgt9gzCEQ

¿SUICIDIO DE PERROS?

Video Audio
por el Hermano Pablo

Primero fue un solo perro:

un perro que se lanzó hacia abajo desde las barrancas del Río Paraná, en Rosario, Argentina.

Se pensó que era un accidente, hasta que sucedió con otro perro, y otro, y otro.

En el transcurso de un año hubo más de cincuenta perros que se lanzaron desde esas pintorescas barrancas de treinta metros de altura.

Por eso la gente empezó a hablar de suicidios de perros.

Los expertos, sin embargo, dijeron que no, que ningún perro piensa en suicidio.

La conclusión a que éstos llegaron fue que a los canes los engañaron ondas ultrasónicas, ya sea las que emiten los pájaros que pasan volando cerca de las barrancas o las que producen las lanchas rápidas que pasan por el río.

No existe —sostuvieron los investigadores— el suicidio de perros.

Los expertos tenían razón. Los perros no se suicidan.

Tampoco se suicidan los caballos, ni las vacas, ni los gorilas ni los tigres.

No se suicida ningún animal, por mal que le vaya, porque no se le ocurre.

Es más, el animal, sin saber que es un ser creado, respeta demasiado al Creador para hacer eso.
¿Quién se suicida? El hombre, que tiene conciencia, corazón y sentimientos.

Se suicida el hombre que ve frustrados sus sueños, que pierde sus esperanzas, que huye de la ansiedad.

Se suicidan los que tienen una carga de conciencia porque han cometido un crimen y comprenden lo terrible del hecho.

Se suicida el millonario que ha perdido toda su fortuna.

Se suicida el político que ve hundidas sus aspiraciones.

Se suicida el pobre que no le ve salida a su condición.

Pero no lo hace ningún animal.

Son los hombres y las mujeres, los jóvenes y los niños, a quienes la carga de la vida se les hace insoportable, los que recurren al suicidio pensando que así aliviarán sus penas.

Con tantos problemas que hay en la vida, ¿qué impide que se suicide una persona? Que tenga temor de Dios, con Jesucristo como Señor y Dueño, y por consiguiente confianza absoluta en el mañana. A tal persona el futuro no se le hace insufrible. Por negras que sean las nubes, siempre tiene esperanza.

Los que tenemos fe en Cristo y nos hemos entregado de lleno a su divina voluntad tenemos con qué soportar la calamidad.

Cuando Cristo es nuestro amigo, no andamos solos. Como fiel compañero que es, nos acompaña, nos protege, nos consuela, nos levanta el ánimo y nos libra de la desesperación.

Encomendémosle nuestra vida a Cristo.

Él cambiará nuestro dolor en gozo y nos dará esperanza para el futuro.

http://www.conciencia.net/

LAS CUATRO LEYES ESPIRITUALES

1. PRIMERA LEY

Dios le AMA, y tiene un PLAN maravilloso para su vida.

(Los textos de las Sagradas Escrituras contenidos en este folleto, de ser posible, deben leerse directamente en la Biblia.)

El amor de Dios"Porque de tal manera amó Dios al mundo, que ha dado a su Hijo unigénito, para que todo aquel que en El cree, no se pierda, mas tenga vida eterna." (San Juan 3:16)

El plan de Dios(Cristo afirma) "Yo he venido para que tengan vida, y para que la tengan en abundancia" (Una vida completa y con propósito). (San Juan 10:10b)

¿Por qué es que la mayoría de las personas no están experimentando esta "vida en abundancia"? Porque...

2. SEGUNDA LEY

El hombre es PECADOR y esta SEPARADO de Dios; por lo tanto no puede conocer ni experimentar el amor y el plan de Dios para su vida..

El hombre es pecador "Por cuanto todos pecaron, y están destituidos de la gloria de Dios." (Romanos 3:23).

El hombre fue creado para tener comunión con Dios, pero debido a su terca voluntad egoísta, escogió su propio camino y su relación con Dios se interrumpió.

Esta voluntad egoísta caracterizada por una actitud de rebelión activa ó indiferencia pasiva, es evidencia de lo que la Biblia llama pecado.

El hombre esta separado de Dios"Porque la paga del pecado es muerte..." [o sea separación espiritual de Dios.] (Romanos 6:23)

Dios es santo y el hombre pecador.

Un gran abismo los separa.

El hombre está tratando continuamente de alcanzar a Dios y la vida en abundancia, y cruzar este abismo de separación mediante sus propios esfuerzos: la religión; la moral; la filosofía; las buenas obras; etc.La tercera ley nos da la única solución a este problema...

3. TERCERA LEY

Jesucristo es la ÚNICA provisión de Dios para el pecador.

Solo en el puede usted conocer y experimentar el amor y el plan de Dios para su vida.

El Murió en Nuestro Lugar "Mas Dios muestra su amor para con nosotros, en que siendo aún pecadores, Cristo murió por nosotros" (Romanos 5:8).

El Resucitó "Cristo murió por nuestros pecados... fue sepultado, y... resucitó al tercer día, conforme a las Escrituras;... apareció a Cefas, y después a los doce. Después apareció a más de quinientos..." (I Corintios 15:3-6).

Es el Único Camino"Jesús le dijo: Yo soy el camino, y la verdad, y la vida; nadie viene al Padre, sino por Mí" (San Juan 14:6)

Dios ha cruzado el abismo que nos separa de El al enviar a su Hijo, Jesucristo, a morir en la cruz en nuestro lugar.

No es suficiente conocer estas tres leyes y aun aceptarlas intelectualmente

4. CUARTA LEY

Debemos individualmente RECIBIR a Jesucristo como Señor y Salvador para poder conocer y experimentar el amor y el plan de Dios para nuestras vidas.

Debemos Recibir a Cristo"Mas a todos los que le recibieron, a los que creen en su nombre, les dió potestad de ser hechos hijos de Dios" (San Juan 1:12)

Recibimos a Cristo Mediante La Fé "Porque por gracia sois salvos por medio de la fé; y esto no de vosotros, pues es don de Dios; no por obras, para que nadie se gloríe." (Efesios 2:8-9).

Recibimos a Cristo Por Medio De Una Invitación Personal: (Cristo dice) "He aquí, yo estoy a la puerta y llamo; si alguno oye mi voz y abre la puerta, entraré a él..." (Apocalipsis 3:20).

El recibir a Cristo comprende un cambio de actitud hacia Dios, confiar en Cristo, para que El entre a nuestras vidas y perdone nuestros pecados.
Estos dos círculos representan 2 clases de vidas:

¿Cuál círculo representa su vida? ¿Cuál círculo le gustaría que representara su vida?
A continuación se explica como puede recibir a Cristo.

Usted Puede Recibir A Cristo Ahora Mismo Mediante La Oración(Orar es hablar con Dios)
Dios conoce su corazón y no tiene tanto interés en sus palabras, sino más bien en la actitud de su corazón. La siguiente oración se sugiere como guía.

Señor Jesucristo: Gracias porque me amas y entiendo que te necesito. Te abro la puerta de mi vida y te recibo como mi Señor y Salvador. Ocupa el trono de mi vida. Haz me la persona que tu quieres que sea. Gracias por perdonar mis pecados. Gracias por haber entrado en mi vida y por escuchar mi oración según tu promesa.

¿Expresa esta oración el deseo de su corazón? Si lo expresa, haga esta oración ahora mismo, y Cristo entrará a su vida según Su promesa.

¿Oraste esta oración?

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Si hiciste la oración ponte en contacto escribe al E-mail: oeh2006@yahoo.es

para más información.

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PASTORES EVANGÈLICOS: ¿SIERVOS DE JESUCRISTO O MERCENARIOS DE LA FE ?

1. Asistimos a un acto inédito, en este momento de la historia de la iglesia evangélica salvadoreña: Pastores que no ven ningún conflicto entre ser parte de la política partidaria corrupta y el seguimiento de Jesús de Nazaret; entre la dignidad de anunciar con integridad el Evangelio y la vergüenza de hacer proselitismo político; entre la vocación pastoral de celar a la iglesia como el cuerpo de Cristo para presentarlo como una virgen pura y mancillar a la iglesia subastándola al mejor postor electorero.
2. Todo esto es el reflejo fidedigno que estamos ante lobos rapaces que no perdonan el rebaño y no ante siervos del Dios altísimo; ante profetas que profetizan según el estado de su estómago: si se los llenan anuncian bendiciones, sino les ofrecen nada predicen calamidades; ante mensajeros del Capital y no del Cordero de Dios; ante apóstoles del poder humano y no embajadores del reino de Dios.
3. Se da por sentado como si fuera natural la militancia de la iglesia dentro de una fuerza partidaria; Se identifican los sentimientos ideológicos partidarios con los valores del reino de Dios; Se proclama como voluntad de Dios el ascenso de gobernantes que llegan más por terror que por vocación democrática, mucho menos como el parecer de Dios.
4. Ahora más que nunca se precisa de una palabra que nos inste a permanecer firmes contra los acomodos y servilismos de muchos pastores ante los gobernantes de turno. Se necesita responder ante quienes ceden a la tentación de arrodillarse ante Satán para recibir –no los reinos de la tierra- sino bagazos de un sistema de muerte. Estos que ya no son comprados con la sangre del Cordero sino con partidas secretas gubernamentales.
5. No es con habladurías, ni seducciones demoníacas que se debe hacer frente a tan graves hechos, sino con la declaración de la verdad. Tales espíritus deben ser probados con la autoridad y veracidad de las Sagradas Escrituras. Ni el miedo ni la tentación deben impedirnos andar en el camino de la fe y la obediencia a la Palabra de Dios. Nos alienta la Palabra de nuestro Señor “no temáis, manada pequeña, porque a vuestro Padre le ha placido daros el reino.”
6. La integridad del Evangelio, la santidad de la iglesia y la dignidad de la Vocación pastoral están siendo amenazadas, erosionadas y desnaturalizadas por los movimientos oscuros y secretos entre algunos pastores de denominaciones históricas o iglesias (Representados en la Red Nacional de Pastores o de manera independiente), el gobierno de la República y el partido Alianza Republicana Nacionalista (ARENA). En menor grado –pero no en menor peligro- existen también sectores que se pliegan al Frente Farabundo Martí para la Liberación Nacional (FMLN) confiados que solo por el hecho de ser oposición representa una alternativa superior.
7. Basta ya de silencios, indiferencias y narcisismos eclesiásticos. Demasiada complicidad existe en callar. La iglesia no puede permanecer muda cuando debe gritar. La Palabra de Dios no viene para esconder u ocultar el pecado humano. Viene a revelarlo tal como es. Viene a traerle perdón, es cierto, pero sólo después de descubrirlo. La gracia no omite la necesidad de arrepentimiento ni conversión. Anunciar el perdón de Dios sólo tiene sentido cuando se ha denunciado el pecado. Este es el modelo de Pablo en la carta a los Romanos. Primero revela la condición pecador del ser humano, y, sólo después proclama la gracia salvadora de Dios. Para ser discípulos de Jesús debemos convertirnos y nacer de nuevo por obra del Espíritu Santo.
8. Pero aquí se quiere proclamar cristianos a candidatos políticos que no tienen la mínima idea arrepentimiento y conversión. Si fuéramos mayoría budista se declararan budistas, si fuéramos mayoría islámica se pronunciaran como musulmanes, si fuéramos ateos se proclamaran ateos. Los políticos –por lo menos en el escenario salvadoreño- no están interesados en las iglesias y los pastores a no ser si contribuye a su posicionamiento político. Si los pastores les acompañan hasta los declaran hijos meritísimos; si los cuestionan les arrojan todos los descalificativos y los nombran parte del eje del mal.
9. El crecimiento cuantitativo de la iglesia evangélica y el piropeo de los partidos políticos se vuelve un verdadero desafío para el discernimiento de los intereses partidarios y la consistencia real de los fundamentos de las iglesias evangélicas. El anticlericalismo y el ateísmo confesante de una minoría rectora del FMLN se ha convertido en la punta de lanza de ARENA para inyectar temor en la población mayoritariamente cristiana. Como si bastase afirmar solo de palabra que se tiene fe en Dios. La historia muestra cristianos mártires por la fe en regímenes contrarios a la existencia en Dios, pero también muestra cristianos mártires por la justicia en regímenes que en nombre de Dios cometían las más grandes abominaciones contra el Dios de Jesús. El Evangelio de Jesús que predicamos no es domesticable por el nacionalismo de ARENA ni por el socialismo del FMLN.
10. Las ofertas electoreras para la iglesia evangélicas corren a caudal, pero ninguna tiene que ver con la promoción de los valores del reino de Dios –que ha de ser la prioridad de una iglesia que se ufane de parecerse a Jesús- sino más bien apuntan a cubrir “necesidades” específicas del gueto evangélico. Aunque la teología –como reflexión situada del Dios revelado- busca incidir en la realidad humana no se debe equiparar con la política.
11. Esta situación tan sólo refleja la distancia que existe entre el Evangelio, enseñando en palabra y obra por Jesús de Nazaret, y lo que la iglesia comprende por evangelio. Tenemos un problema para entender la naturaleza del Evangelio y sus implicaciones para la vida humana. Somos una iglesia que ha crecido en superficie pero no en profundidad. Esto ha terminada en ser una iglesia superficial y nominalista (Ser evangélicos de nombre. Nada más). Esto, por supuesto, va en dos direcciones: Hacia ella misma (Preocupada por aspectos muy secundarios del Evangelio, y casi más preocupada por ella que por el reino de Dios) y hacia la sociedad (No tienen una fuerza de transformación social, pues no ha penetrado las fibras íntimas de la sociedad, sino simplemente ha llegado a la epidermis social)
12. En el marco de estas y cualquier elección, los evangélicos debemos tener muy claro los siguientes puntos:
a) Ningún partido es evangélico: No representan las preocupaciones del Evangelio
b) Ningún candidato evangélico garantiza una gestión evangélica: No basta con profesar la fe evangélica para pretender ser un buen candidato o gobernante.
c) Las decisiones electorales debe fundamentarse sobre la gestión realizada y no sobre promesas vacías que sólo buscan manipular
d) El voto no debe orientarse ciegamente hacia un partido, sino hacia su propio bienestar como sociedad y decidirse por el que gobierne con interés verdadero por el pueblo.
13. Existen tres categorías de pastores que participan en estos intentos de querer manipular la fe de las iglesia evangélicas:
a) Los pastores sencillos que se deslizan hacia la ingenuidad: Fruto de una poca formación ciudadana y de la ausencia de formación bíblica-teológica desde la perspectiva del reino de Dios.
b) Los pastores oportunistas: Los que no sirven a Jesucristo sino a sus estómagos
c) Los pastores de la corte del Rey: Los que no obran por ingenuidad ni necesidad, sino porque deliberadamente ponen el Evangelio al servicio de un partido político. Son los que acompañan al sistema establecido confundiendo el Reino de Dios con programas partidarios.
14. Hago un llamado, vehemente, a mis hermanos y hermanas evangélicas a que no permitan que su fe en Jesús, nuestro Señor, sea comercializada, hipotecada o mercadeada al mejor postor electorero. Nuestro Señor nos ha llamado a ser sal y luz de la tierra, no a ser patrimonio de unos cuántos que creen que la iglesia les pertenece y pueden hacer con ella lo que les parezca.
15. Animo a mis consiervos a no confundir su lugar en la obra de Dios. Somos siervos no señores feudales de la iglesia. Dios nos ha llamado a servirla no a servirnos de ella. No olvidemos la exhortación de la Escritura cuando declara que en el tribunal de Cristo daremos cuenta de nuestro servicio. Pastores, nuestra labor no es consiste en hacer transacciones con el Cuerpo de Cristo, que la iglesia, sino trabajar por su crecimiento, desarrollo, plenitud, de modo que ella se inserte en el mundo para transformarlo a la luz del modelo de Jesús de Nazaret.
16. La labor pastoral debe inspirarse en la vida de Jesucristo:
a) Enviado por el Padre: No se autonombró, no se autocomisionó. Fue enviado. Esto habla de un mandato y de una confianza a los cuales deberá responder. Las iglesias no deben escuchar a quienes no tengan una credibilidad congregacional y un testimonio respetable.
b) Desligado del poder mundano pero comprometido con los marginados del mundo: No se desentendió de la vida humana. Se insertó en ella. Pero no desde el palacio de Herodes sino desde el pesebre de Belén. No desde la majestad del templo y de sus jerarcas sino desde las barcas de unos pescadores. No desde del poder de las alianzas políticas de los saduceos o de las armas de los Zelotes, sino desde la fuerza del Espíritu de Dios, que es poder de transformación.
c) Siervo, porque entregó su vida para que otros tuvieran oportunidad de vivir: La entrega de la vida es la esencia del ser Pastor.
d) Maestro, porque rompió enseñanzas religiosas que esclavizaban la vida de las personas: Comunicar la Palabra para experimentar liberación es la labor nuestra. Producir libertad, no esclavitud. La Palabra de Dios llega y siempre viene para liberar. Desmontar estructuras mentales de muerte (“oísteis que fue dicho”) y construir nuevos entendimientos de Dios (“mas yo os digo”) es nuestro trabajo con la asistencia del Espíritu y la Palabra.

¿CAMINA POR ESTOS RUMBOS NUESTRA VOCACIÓN?

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SEMINARIO BIBLICO LATINOAMÈRICANO (SEBLA)

Una Juventud sombria

Por Josh McDowell

Nuestros niños y jóvenes están viviendo al borde de un desastre moral... ¡y nosotros tenemos que hacer algo!
¿Por qué se están volviendo tan groseros y brutos los niños? ¿Qué ha ocurrido en nuestra sociedad para que los adolescentes sean tan violentos, tan insensibles, tan indiferentes ante lo bueno y lo malo? Como escribiera el periodista Rowland Nethaway en un artículo para la empresa de noticias Cox: Los adultos siempre se han quejado de sus jóvenes, pero esto es distinto. Siempre han habido muchachos desenfrenados y rebeldes que se salen de la senda del bien y hacen cosas malas; pero sabían dónde estaba la senda y lo que estaba mal. Pero muchos de los jóvenes de hoy no parecen poder distinguir entre lo que es bueno o es malo. Los niños están robando, mutilando y matando por impulso, sin piedad ni remordimiento. La cuestión es mucho más seria que cuando Janet Leigh y Dick Van Dyke cantaron “¿Qué les pasa a los niños de hoy?”, en la película Bye Bye Birdie. La mayoría de los jóvenes de hoy no sólo están tocando música estrepitosa y usan peinados exagerados; parece que han pasado a un nivel de agresión, promiscuidad, cinismo y violencia que les pone los pelos de punta a los padres. Y esto no sólo ocurre en zonas aisladas. La investigación revela una historia de horror en las estadísticas de lo que pasa casi todos los días en los Estados Unidos de Norteamérica:
1.000 adolescentes solteras se convierten en madres
1.106 adolescentes abortan
4.219 adolescentes contraen enfermedades venéreas
500 adolescentes comienzan a usar drogas
1.000 adolescentes empiezan a ingerir bebidas alcohólicas
135.000 jóvenes llevan pistolas u otras armas a la escuela
3.160 adolescentes son asaltados; 80 son violados
2.200 adolescentes abandonan los estudios
6 adolescentes se suicidan.
Este comportamiento no se limita a los “jóvenes problemáticos”. La 24ª encuesta Anual de Buenos Estudiantes, una encuesta reciente entre estudiantes de secundaria que figuran en el cuadro de honor, revela datos alarmantes acerca de los adolescentes de hoy.
Una de cada cinco de estas jovencitas —recordemos que son estudiantes que están en el cuadro de honor— dijeron que habían sido víctimas de un asalto sexual.
Uno de cada tres conocía a alguien que había llevado un arma a la escuela.
Uno de cada tres había pensado en suicidarse, y cuatro de cada cinco de estos buenos estudiantes admitieron haber copiado en algún examen. Estas estadísticas son alarmantes. Usted y yo podemos menear la cabeza y hacer un chasquido con la lengua ante el deprimente estado de la generación juvenil. A veces cuesta trabajo creer las cosas que suceden “por ahí”, en el mundo —a los hijos de otros. Nos consolamos diciendo que nuestros jóvenes no son así. Confiamos en que nuestros hijos de cuatro y ocho años están protegidos contra todo eso. Nos consolamos diciendo que los jóvenes en nuestras iglesias no son así; no están libres de problemas, pero en el fondo son buenos muchachos. Sin embargo, al mismo tiempo que nos felicitamos, sentimos un temor que nos carcome.
Usted tiene miedo (y yo también) de que la locura del mundo exterior de algún modo, algún día se apodere de nuestros jóvenes.
Yo soy padre de cuatro hijos; mi coautor, Bob, es padre de dos preadolescentes, y ambos tenemos miedo.
A usted probablemente también le preocupe que sus hijos se vuelvan cada vez menos parecidos a usted y más parecidos al mundo de “afuera”, donde la promiscuidad, la deshonestidad, la irresponsabilidad y la violencia forman parte de un estilo de vida.

SOBRE HUGO ORELLANA

. Psicólogo y Teólogo ,Pastor Ordenado de la Iglesia Cristiana Campamento de Dios en Santa Ana, EL Salvador Centro América, Trabaja en el área de Compromiso Cristiano de Visión Mundial Internacional en EL Salvador, es miembro de la Junta directiva del Seminario Bíblico Latinoamericano de EL Salvador.
Salvadoreño, Casado con Margarita Càrcamo, Padre de Rebeca, Sara y Abigail.
ESTUDIOS SUPERIORES:
· Licenciatura en PsicologíaUniversidad Las Américas de El Salvador·
Licenciatura en Ministerios PastoralesUniversidad Cristiana Ágape EE.UU.
POSTGRADOS:
· Postgrado en Formación Pedagógica“Curso de Formación Pedagógica para Profesionales”Universidad de El Salvador, Facultad MultidisciplinariaDe Occidente 2000·
Postgrado en Valores Morales“Diplomado Universitario en Valores Morales”Universidad Católica de EL Salvador (UNICAES) 2002·
Postgrado en Teología“Bachillerato Superior en Teología”Seminario Bautista Latinoamericano (SEBLA)El Salvador.2002·
Postgrado en ministerios Pastorales“Diplomado en Ministerios Pastorales”Universidad Cristiana Ágape EE.UU. 2004· “Diplomado en Lectura Bíblica Comunitaria”Centro Bíblico Verbo Divino. Quito, Ecuador 2006·
Acreditación Nivel 2 para facilitar el taller “Canales de Esperanza” una respuesta Cristiana al VIH-sida dirigido a líderes religiosos y Equipos congregacionales.World Visiòn, Hugo Note Kollege, Christian Aids Bureau.Welloiston.Sudàfrica. 2008
Diplomado en teología y liderazgo integral.Global Action,Glomos El Salvador. 2008
ÀREAS MINISTERIALREA
· Pastor Ordenado por la Iglesia Cristiana campamento de Dios Santa Ana EL Salvador· Relaciones ínter eclesiales·
Consejeria pastoral·
Consejeria matrimonial·
Evangelismo y discipulado·
Desarrollo de proyectos, programas comunitarios.
Planeación, monitoreo y Evaluación de proyectos comunitarios·
Educación Cristiana integral Comunitaria·
Seminarios sobre Desarrollo Transformador· Pastoral infanto juvenil
ÁREAS DE TRABAJO:
- Picología pastoral-Asesor y Consultor en desarrollo comunitario-sicología Clínica-Consultor de Desarrollo Profesional-
Facilitador de Desarrollo Humano-
Orientaciòn Vocacional,Aptitudes y Destrezas-
Psicoterapia Espiritual y de grupo- Profesor en Psicología del Nivel Superior
EXPERIENCIAS ADQUIRIDAS:
1980- 1986 Coordinador en Cruzada Estudiantil y Profesional para Cristo Movimiento Juvenil Universitario, (Alfa y Omega)El Salvador
1986-1993 Gerente de la Institución Cultural y Misionera BautistaDe El Salvador, Región occidente.
1993-1996 Pastor asociado de la Iglesia Fraternidad CristianaDe El Salvador
1997-1998 Misionero en Panamá (Proyecto Jesús, Latinoamérica 2000)Cruzada Estudiantil y Profesional Para Cristo Internacional.
1998-1999 coordinador universitarios (Misionero en la universidad deEl Salvador)Cruzada Estudiantil y Profesional Para Cristo1999 a la fecha.
Pastor y fundador de la Iglesia Cristiana Campamento deDios para Occidente
2000 Profesor de Biblia Plan Básico y BachilleratoColegio Bautista de Santa Ana
2001 Asesor y Consultor Educativo y PsicológicoColegio Bautista, Cantón El Refugio, Ahuachapán.
2001 Asesor y Consultor Educativo y PsicológicoColegio Bautista “Luz de Israel”, Santa Ana
2001 Asesor y Consultor Nature´s Sunchine Company deEl Salvador
2002 Psicólogo de la Fuerza Armada de El Salvador
2003 Coordinador de Educación Cristiana del Colegio Bautista de Santa Ana EL Salvador
2006 Sub. Coordinador Nacional de Compromiso Cristiano deVisiòn Mundial Internacional en El Salvador.
Web: www.worldvision.org

Haciendo Teologìa

Skip Moen
El que hace estas cosas permanecerá firme. Psalm 15:5
Hace – David hace una pregunta importante. “¿Quién pasará su tiempo en Tu presencia? Vale la pena leer la lista del Psalm 15. Notarás una cualidad importante en cada faceta de la respuesta. Todas se refieren a acciones hacia otros. Ni tan solo una de las partes de la respuesta de David se trata sobre doctrinas correctas ni sobre sentimientos internos o sobre una experiencia personal de salvación. Todo lo que menciona David se trata de las acciones a favor de otras personas. El que disfrutará de la presencia de Dios es quién hace teología; quién torna la contemplación cognitiva en acciones benevolentes.
El verbo hebreo es asah. Toda su sombrilla de significados se refiere a que las cosas se hagan. Hacer, crear, cumplir, completar, ejecutar una acción con propósito particular, construir, activar – no hay nada que sugiera ni remotamente una postura pasiva o cognitiva. Aparentemente, la entrada a la presencia de Dios exige que las cosas se hagan.
Nuestra apreciación griega de la primacía de la razón ha afectado nuestra idea de lo que le importa a Dios. Somos creedores de creencias. Creemos que lo Dios realmente desea es nuestra afirmación de doctrinas. Creemos que Dios se interesa realmente en nuestra experiencia interna. Creemos que el cristiano es quién tiene las creencias correctas. Eso significa que todos esos versículos del Antiguo Testamento sobre “obras” no se aplican a nosotros. Tenemos a Jesús en nuestros corazones – y eso es basta como garantía de nuestra bondad ante Dios. Ya no compartimos la perspectiva del mundo que quienes nos entregaron la Palabra de Dios. Hemos progresado.
Es tanta necedad. La perspectiva de obras de Antiguo Testamento no tiene nada que ver con la decisión de Dios por Su pueblo. Eso es gracia, pura gracia. Pero ambos el Antiguo y Nuevo Testamento consistentemente nos exhortan a actuar según la gracia concedida por Dios, y sin la acción, existe poca evidencia que la gracia ha sido parte de la vida real del hombre. Santiago lo dijo perfectamente. “A menos que exista evidencia tangible de la gracia exhibida en obras externas, cualquier declaración de fe es falsa.”
Claro que todos sabemos que esto es verdad. Una declaración de fe sin manifestación visible es una mentira. Pero quizás no apreciamos la sicología fundamental del énfasis de Dios en la acción. Dios sabe mejor que nadie cómo funcionan los seres humanos. Sabe que si comenzamos a hacer nuestra teología, pronto descubriremos que las actitudes y creencias que apoyan esas acciones se han convertido parte de nosotros. Dios sabe también que nadie se ha transformado por entretener creencias cognitivas. Así que Dios comienza con la acción. “Haz lo que te digo, y en el proceso cambiaré tu corazón.” Es el método sicológico más antiguo del libro. La obediencia viene antes de la comprensión. Haz lo que pide Dios aunque no sientas deseos de hacerlo. Solo hazlo. Hazlo una y otra vez. Y un dia descubrirás que simplemente se siente bien.
Así que ve y lee la lista. Después hazlo hasta que estés en Su presencia.
Índice Temático: Fe, Creencia, Acción, Asah
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