La Biblia se mal interpreta en el "Dìa de los Santos Inocentes"

Cada 28 de diciembre, son muchos los que sufren por bromas pequeñas -y no tanto- perpetradas por aquellos que conmemoran el Día de los Santos Inocentes, día que ha sido inventado.Esta ‘festividad’ tiene su origen en la secularización de la Biblia, cuando en realidad la Palabra de Dios nos habla de la matanza ordenada por el rey Herodes con el fin de deshacerse de Jesús, por aquel entonces un niño pequeño. Entendemos de igual forma que la fecha es improbable, como lo es la fecha de nacimiento del Señor Jesucristo.Como no estaba seguro de su edad, mandó a asesinar a todos los menores de dos años nacidos en Belén por aquel entonces.En la Edad Media, los escritores cristianos calculaban la cantidad de niños muertos en un número que oscilaba entre los 3.000 y los 15.000. Sin embargo, la historia relata que el censo ordenado por el gobernador romano Quirino dio como resultado que el pueblo de Belén no tenía más de 800 habitantes, así que es poco probable que hayan fallecido más de 40.Pero lo mas asombroso, es que tanto en América como en España se festeja el Día de los Santos Inocentes el 28 de diciembre. En general, en todos los países se juegan bromas de todo tipo y calibre. Pero no es la única manera que tienen los hispanohablantes de recordar ese día.Por ejemplo, en algunas zonas de América se recomienda no prestar ningún objeto o bien en esos días, porque automáticamente el que lo recibe tiene la capacidad de quedárselo.Si bien hace unos años que esta tradición cayó en desuso, cuando estaba en boga los “beneficiados” repetían una popular frase, como burla: “Inocente palomita que te dejaste engañar”, que algunos completaban con “sabiendo que ese día nada se puede prestar” o con “hoy Día de los Inocentes te dejaste engañar”.En tanto, en la localidad de Ibi, ubicada en Alicante, España, se desarrolla esa fecha el Día dels Enfarinats (”enharinados”). Se trata de una celebración que simboliza el enfrentamiento de los poderes público y privado en una batalla de harina,

en un ambiente carnavalesco y satírico.Un grupo de 14 personas, entre las que se elige a una que represente al alcalde, otra al fiscal, otra al juez y las demás a otros símbolos de autoridad, se opone a otro que es el que intentará quitarle el poder. En la pelea, los principales protagonistas son la harina, el polvo y los cohetes.Por su parte, en el municipio español de Jalance, el 28 de diciembre se celebra la llamada Fiesta de los Locos. Esta data de principios del siglo XVII y tiene una clara simbología pagana. En ella, los más jóvenes se visten y maquillan de manera llamativa para “ostentar el poder” en las calles por algunas horas. En la noche, se celebra el tradicional Baile de los Locos, donde en un ambiente de música y picaresca casi todo está permitido.
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Noticia Cristiana.com

UNA RED MORTAL

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por el Hermano Pablo

Era un gigante de los mares: un gigante feliz, hijo del vasto mar. Podía nadar a cincuenta kilómetros por hora, zambullirse a más de cien metros, y luego saltar sin inhibiciones en el aire para caer con todo su enorme peso de treinta toneladas en las azules aguas de la costa de México. Era una ballena gris, que vagabundeaba libremente por todo el Pacífico.
Un triste día metió la cabeza en una espesa red de cazar tiburones. Con esa red encima el gigante no podría comer. Podría soportar el hambre varias semanas, quizá meses. Pero tarde o temprano moriría. La red donde metió la cabeza sería su muerte. Así ocurrió con esta ballena.
Da pena pensar en este campeón de los mares. La ballena gris nada continuamente en el Pacífico, desde Alaska hasta México. Se alimenta tragándose media tonelada de agua y expulsándola luego a través de las barbas de la boca. Quedan en su boca, como alimento, los crustáceos apresados. Pero si la red la atrapa, no la deja comer. Y tarde o temprano tiene que sucumbir sin remedio.
Así mismo hay personas que se ven apresadas en redes mortales. Son redes que entorpecen la conciencia, nublan la razón, oscurecen la mente y debilitan la voluntad. Aunque no traban los miembros físicos del cuerpo, estas redes traban el criterio, el sentido moral, la inteligencia y la razón.
Esta vez no nos estamos refiriendo a las redes del alcohol y de la droga, que en definitiva nos aprisionan, sino a las redes de los apetitos sensuales y las pasiones desorbitadas, que nos envuelven y nos oprimen con sus mallas aplastantes. Al principio son redes sutiles. Ni siquiera se advierte que son redes. Pero poco a poco se van engrosando hasta estrangular a su víctima y trabar por completo la conciencia y la voluntad.
El que cede a la tentación del engaño, de la mentira, de la falsedad, no se da cuenta de que se está enredando en una red fatal. Así mismo el que comete adulterio no piensa que está metiéndose dentro de una red mortal. Sin embargo, las mallas del pecado no soltarán jamás a ningún infractor de las leyes morales de Dios. Es un conquistado sin refugio alguno.
¿Hay alguna salvedad para el que se hace víctima de una de estas redes? Sí, la hay. Jesucristo puede cortar esas mallas. Lo ha hecho para millones de personas. Busquemos en Cristo nuestra liberación. Él quiere ser nuestro amigo. Él quiere y puede salvarnos.
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Campo de Batalla

Presérvame, O Dios, pues en Ti tomo refugio (Psalm 16:2 en el texto hebreo)
Tomo Refugio – Dios es el mejor refugio de Sus hijos. No existe lugar en la tierra, ni alianza con hombre, ni ejercito protector que pueda ofrecer la seguridad que ofrece Dios. Todos los sabemos, pero hasta que tomamos en cuenta al autor de estas palabras, podemos no apreciarlas plenamente.
David fue el rey más grande de Israel. Cuando reinó, las fronteras de Israel crecieron más allá de las de cualquier monarca antes o después. David era un guerrero temible y conquistó dondequiera que fue. Este era un hombre de gran poder y prestigio. Ciertamente no tenia de que temer. Pero David escribió estas palabras. Eso nos debería recordad que la fragilidad desesperada de la condición humana. Si el hombre más poderoso de Israel reconoce que solo Dios puede ofrecerle verdadero refugio, ¿Cuánto más debemos nosotros reconocer nuestra dependencia absoluta? Debemos prestar atención al autor y el estatus del autor para apreciar el impacto enorme de estas palabras. Al final, nadie está seguro excepto en el Señor.
Aquí el verbo es chasah. Dibuja una imagen del campo de batalla. Los soldados encuentran refugio en colinas y cuevas. Quizás es por esto que este verbo se asocia con palabras como fortaleza, lugares altos seguros, roca fuerte y lugar de escape. Cuando la batalla se torna contra ti, más vale que tengas donde correr. David encontró ese lugar en su confianza en Dios. Dios se convierte en la Roca fuerte, lugar seguro y refugio. El verbo enfatiza la inseguridad esencial de la vida y nos señala hacia nuestra única fortaleza real. No encontramos la seguridad en los números (como lo aprendió David). La encontramos solo en el Dios único y verdadero. Cuando El nos cobija, nada nos puede herir.
Ésta comprensión de David es fácil de decir pero difícil de aplicar. Ciertamente, en tiempos de desesperación, corremos a Dios. Agudamente atentos a nuestra vulnerabilidad, buscamos refugio en El. Pero la clave a la seguridad divina en verdad es aplicar esta verdad en los buenos tiempos. El truco del enemigo es el de embobarnos en un falso sentido de seguridad proveyendo distracciones tangibles a nuestra verdadera condición. Amasamos fortuna, salud y amistades, imaginando que de alguna manera estas nos protegerán en la tormenta. Claro que no lo harán, pero eso no nos previene de actuar como si lo hiciesen. No hay maldad en asegurar estos recursos, siempre y cuando reconozcamos que no son más que regalos de Dios para propósitos del Reino. Es fácil olvidar la fragilidad de la vida cuando nos distraemos con estos sustitutos como refugios. De hecho, si las distracciones comienzan a ocupar nuestra atención, a veces Dios las debe remover para que veamos la verdad. David y yo compartimos experiencias personales en este proceso correctivo. Es un llamado que sinceramente espero que tu nunca necesites.
La mayoría de las batallas en el territorio enemigo comienzan justo aquí – conociendo nuestra vulnerabilidad y la fiabilidad de Dios. El enemigo desea que todos creamos que somos generales. La verdad es que solo somos soldados de pie, luchando porque no nos disparen. Cuando comenzamos a pensar que estamos seguros en los cuarteles, el enemigo ha ganado una gran victoria. ¡Rehúsa esta artimaña! Mira tus pies. Están cubiertos del polvo de la batalla mientras sigues los pasos del Mesías. Te preserva Su confiabilidad – y nada más.
Índice Temático: Confianza
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SOBRE HUGO ORELLANA

. Psicólogo y Teólogo ,Pastor Ordenado de la Iglesia Cristiana Campamento de Dios en Santa Ana, EL Salvador Centro América, Trabaja en el área de Compromiso Cristiano de Visión Mundial Internacional en EL Salvador, es miembro de la Junta directiva del Seminario Bíblico Latinoamericano de EL Salvador.

Salvadoreño, Casado con Margarita Càrcamo, Padre de Rebeca, Sara y Abigail.

ESTUDIOS SUPERIORES:

· Licenciatura en Psicología
Universidad Las Américas de El Salvador

· Licenciatura en Ministerios Pastorales
Universidad Cristiana Ágape EE.UU.

POSTGRADOS:

· Postgrado en Formación Pedagógica
“Curso de Formación Pedagógica para Profesionales”
Universidad de El Salvador, Facultad Multidisciplinaria
De Occidente 2000

· Postgrado en Valores Morales
“Diplomado Universitario en Valores Morales”
Universidad Católica de EL Salvador (UNICAES) 2002

· Postgrado en Teología
“Bachillerato Superior en Teología”
Seminario Bautista Latinoamericano (SEBLA)
El Salvador.2002

· Postgrado en ministerios Pastorales
“Diplomado en Ministerios Pastorales”
Universidad Cristiana Ágape EE.UU. 2004

· “Diplomado en Lectura Bíblica Comunitaria”
Centro Bíblico Verbo Divino. Quito, Ecuador 2006

· Acreditación Nivel 2 para facilitar el taller “Canales de Esperanza” una respuesta Cristiana al VIH-sida dirigido a líderes religiosos y Equipos congregacionales.
World Visiòn, Hugo Note Kollege, Christian Aids Bureau.
Welloiston.Sudàfrica. 2008

Diplomado en teología y liderazgo integral.
Global Action,Glomos El Salvador. 2008

ÀREAS MINISTERIALREA

· Pastor Ordenado por la Iglesia Cristiana campamento de Dios Santa Ana EL Salvador
· Relaciones ínter eclesiales
· Consejeria pastoral
· Consejeria matrimonial
· Evangelismo y discipulado
· Desarrollo de proyectos, programas comunitarios.
· Planeación, monitoreo y Evaluación de proyectos comunitarios
· Educación Cristiana integral Comunitaria
· Seminarios sobre Desarrollo Transformador
· Pastoral infanto juvenil

ÁREAS DE TRABAJO:

- Picología pastoral
-Asesor y Consultor en desarrollo comunitario
-sicología Clínica
-Consultor de Desarrollo Profesional
-Facilitador de Desarrollo Humano
-Orientaciòn Vocacional,Aptitudes y Destrezas
- Psicoterapia Espiritual y de grupo
- Profesor en Psicología del Nivel Superior

EXPERIENCIAS ADQUIRIDAS:

1980- 1986 Coordinador en Cruzada Estudiantil y Profesional para Cristo Movimiento Juvenil Universitario, (Alfa y Omega)
El Salvador

1986-1993 Gerente de la Institución Cultural y Misionera Bautista
De El Salvador, Región occidente

1993-1996 Pastor asociado de la Iglesia Fraternidad Cristiana
De El Salvador

1997-1998 Misionero en Panamá (Proyecto Jesús, Latinoamérica 2000)
Cruzada Estudiantil y Profesional Para Cristo Internacional.

1998-1999 coordinador universitarios (Misionero en la universidad de
El Salvador)
Cruzada Estudiantil y Profesional Para Cristo

1999 a la fecha. Pastor y fundador de la Iglesia Cristiana Campamento de
Dios para Occidente

2000 Profesor de Biblia Plan Básico y Bachillerato
Colegio Bautista de Santa Ana

2001 Asesor y Consultor Educativo y Psicológico
Colegio Bautista, Cantón El Refugio, Ahuachapán.

2001 Asesor y Consultor Educativo y Psicológico
Colegio Bautista “Luz de Israel”, Santa Ana

2001 Asesor y Consultor Nature´s Sunchine Company de
El Salvador

2002 Psicólogo de la Fuerza Armada de El Salvador
2003 Coordinador de Educación Cristiana del Colegio Bautista de Santa Ana EL Salvador
2006 Sub. Coordinador Nacional de Compromiso Cristiano de
Visiòn Mundial Internacional en El Salvador.

CELEBRA EL BEBÈ

¿Por qué celebramos el nacimiento de Jesús de una forma tan diferente a como celebramos otros nacimientos?Cuando se trata de honrar a figuras históricas para las cuales se ha apartado un día, no pensamos en esas personas cuando eran bebés. No tenemos fotos del pequeños Abraham Lincoln en su cabaña de Kentucky. No, lo recordamos por las contribuciones que hizo de adulto.Sin embargo, en el caso de Jesús, es apropiado que lo celebremos como niño. Piénsalo. Cuando nació, los pastores fueron a honrarlo (Lc 2:15, 16).Después, unos magos del Oriente le llevaron regalos (Mt. 2:8-12). Estas personas no tenían ni idea de lo que Cristo lograría posteriormente de adulto. Pero hicieron lo correcto, porque el nacimiento de Jesús fue el acontecimiento más extraordinario de la historia humana.¡Qué asombroso! Dios en forma humana. El Creador del universo visitando este planeta. Nunca dudemos en celebrar este bebé en Navidad. Maravíllate de su encarnación. Expresa tu asombro ante un bebé que creó a sus adoradores. Luego, contempla admirado, porque la historia se pone aún mejor. Este bebé se hizo hombre, vivió una vida perfecta y murió voluntariamente por tus pecados y los míos.Celebra el bebé y confía en el Salvador. Así es como se completa la navidad.Lucas 2:11Porque os ha nacido hoy, en la ciudad de David, un Salvador, que es Cristo el Señor.

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Fuente: Nuestro Pan Diario 2005

Dolor de Vida

Skip Moen

Maridos, amad a vuestras mujeres, así como Cristo amó a la iglesia y se dio a sí mismo por ella, (Ephesians 5:25 LBLA)

Amad – Pablo dice a los hombres menos que a las mujeres. Quizás sucede porque la obligación del esposo debería ser mucho más evidente. Se resume justo aquí – “como Cristo amo.” Difícilmente requiere más explicación. Cualquiera que sea la relación con su esposa, cualquiera que sea el rol que ella ocupa, esto debe ser completamente claro. Se espera que un hombre de su vida por ella.

Me imagino que la mayoría de los hombres estarían de acuerdo – en principio. Y bajo amenaza de daño físico, la mayoría de los hombres se sacrificaría por la mujer que aman. Pero también sospecho que Pablo tenía en mente mucho más que la posibilidad de muerte para salvar a nuestras esposas. Si reflexionamos sobre la manera en que amó Jesús a la iglesia, veremos que requirió un sacrificio mucho más amplio que la protección física. Consideremos todas las consecuencias.

Primero, Yeshua desestimó su posición exaltada para tomar el papel de amante de la iglesia. Bajó del cielo y se hizo doulos, un esclavo, obediente a otros seres humanos y a todo el libro de instrucciones de Dios. El primer paso en amar a la iglesia es la humildad total. Yeshua vino sin agenda propia, sin otras expectativas y sin otro plan. ¿Supones que amar la mi esposa requiere que haga a un lado mi agenda, mi orgullo, mi ego y mis expectativas?

Segundo, Yeshua demostró obediencia completa a la voluntad del Padre a pesar del hecho que el mismo pueblo por quién vino en rescate se comportó como Sus enemigos. No dudó en Su compromiso por su redención aun cuando buscaron Su vida, rechazaron Su mensaje y lo trataron con irrespeto. Me pregunto si amar a mi esposa como Yeshua amó a la iglesia significa que debo mostrarle toda bondad, cada consideración y mucha suave misericordia aun cuando siento que es mi enemiga personalmente seleccionada.

Finalmente, Yeshua tomo voluntariamente el rol de dador de vida. Literalmente cedió Su vida para que la iglesia pudiese ser redimida- y tuviera vida. En el pensamiento hebreo, la esposa (´ezer) es la salvadora de la vida, la que nutre, protege y provee, la que emula el papel de Dios en Su relación con Israel. El Hijo tiene un rol diferente, el dador de vida. Por Sus acciones, Israel regresa a su misión. Por Su sacrificio, Israel se renueva. Por Su poder, Israel recibe la capacidad de cumplir su destino divinamente señalado. El salvador de la vida no puede hacer lo que debe hacer a menos que el dador de vida haga lo que debe hacer. Juntos son humanos.
Pablo escogió la palabra ágape, y esta dice todo lo necesario – benevolencia hacia otro a precio de mi mismo, sin precondiciones y sin expectativas. Esposos, amen a sus esposas.
Índice Temático: Amor
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PESCA MILAGROSA EN NOCHE BUENA

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por Carlos Rey

«Durante lo que para muchos es una época de escasez... en la pesca, Musin Suárez tiene fama de ser pescador sobresaliente...; fui a conocerlo y a enterarme de las razones de su éxito», narra María Benedetti en su obra compuesta de entrevistas con pescadores comerciales de Puerto Rico entre 1991 y 1995, titulada Palabras de pescadores.
»—Hay que pescar todos los días [—le dijo Musin a María—].... En cada puerto ‑en Arecibo, Vega Baja, San Juan, Aguadilla, Mayagüez, Cabo Rojo, La Parguera‑ hay pescadores que sobresalen. Esos pescadores nunca se quejan.... La pesca es lo que más les gusta, y van todos los días. No es como los que dicen: “Yo soy pescador”, y van a pescar una vez a la semana....
»... Para ser pescador, tiene que gustarle. Yo, por ejemplo, vengo de un día de pesca y ya quiero que amanezca para irme bien temprano. ¡Porque me gusta! Si a usted le gusta, va a hacer las cosas bien. Y si hace las cosas bien, ¡va a pescar!...
»—A través de los años que lleva pescando, Musin, ¿ha observado una merma en la pesca? [—preguntó María.]
»—...Para mí es que los corales se han deteriorado por la contaminación [—le respondió Musin—]; [ya] no se ven los que se veían antes....
»... Un vecino mayor, don Ramón Cabán, una vez me contó que venía la Nochebuena y había estado el clima bien malo. No había pejes. No había nada de comer para la Nochebuena. Entonces don Ramón fue a la boca del río a ver si pescaba por lo menos algo para pasar la Nochebuena. Tiró la atarraya, con las ganas que tenía de llorar, y agarró una cantidad de róbalo que no se explica. Porque no había nada en aquellos lares. Fue un milagro que le sucedió para la Nochebuena.
»“Antes, Dios andaba por el mundo”, decía. Eso quiere decir que había mucho pescado....
»—Musin, es un placer y un honor tratar con una persona tan trabajadora, una persona que realiza un trabajo que le apasiona [—lo felicitó María]....
»—Sinceramente le digo [—repuso Musin—], que si hay un médico o un abogado o un ingeniero o un maestro o un barrendero que le guste tanto ser médico o abogado o ingeniero o maestro o barrendero como a mí me gusta ser pescador, ¡esa es una persona feliz!»1
Tiene razón este perito pescador puertorriqueño: Al que le gusta el trabajo que hace, por lo general le va bien. De modo que al que le toca ganarse la vida haciendo algo que no le gusta, más vale que cambie su actitud y le encuentre algo que le guste; o, de lo contrario, que cambie de trabajo y comience a hacer algo que sí le gusta. Ahora bien, en muchos casos lo que más nos agrada es lo que menos contribuye a nuestra prosperidad material; pero a la larga ese sacrificio económico vale la pena, porque el hacer lo que más nos satisface contribuye considerablemente a proteger nuestra salud, y no hay nada en el mundo que sea más valioso que el bienestar físico... a no ser el bienestar espiritual.
A eso se refería el apóstol Juan en una de sus cartas al decirle a un hermano en Cristo: «Oro para que te vaya bien en todos tus asuntos y goces de buena salud, así como prosperas espiritualmente.»2 San Juan sabía que Dios está interesado en nuestra prosperidad en su totalidad, es decir, que desea que prosperemos tanto en lo físico como en lo espiritual. Y ese Dios que hace milagros todavía «anda por el mundo», tanto en la Nochebuena como en los demás días del año, pregonando que hay abundancia de alimento espiritual para todo el que esté dispuesto a pescarlo en el mar de su gracia divina.

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María Benedetti, «Cuando se disfruta de la pesca...», Palabras de pescadores: Entrevistas con pescadores comerciales de Puerto Rico 1991‑1995 (Mayagüez: Sea Grant Publicaciones, 1997), pp. 77‑89.
3Jn 2
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